• MATKA BOŻA CZĘSTOCHOWSKA: kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneMATKA BOŻA CZĘSTOCHOWSKA
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
link to OUR LADY of PERPETUAL HELP in SŁOMCZYN infoLOGO PORTALU

Rzymskokatolicka Parafia
pw. św. Zygmunta
05-507 Słomczyn
ul. Wiślana 85
dekanat konstanciński
archidiecezja warszawska

  • św. ZYGMUNT: kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneśw. ZYGMUNT
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
  • św. ZYGMUNT: XIX w., feretron, kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneśw. ZYGMUNT
    XIX w., feretron
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
  • św. ZYGMUNT: XIX w., feretron, kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneśw. ZYGMUNT
    XIX w., feretron
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
  • św. ZYGMUNT: XIX w., feretron, kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneśw. ZYGMUNT
    XIX w., feretron
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
  • św. ZYGMUNT: XIX w., feretron, kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneśw. ZYGMUNT
    XIX w., feretron
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
LINK do Nu HTML Checker

pełna lista:

wyświetlKliknij by wyświetlić pełną listę

displayClick to display full list in English


Martyrologium duchowieństwa — Polska

XX w. (lata 1914 – 1989)

dane osobowe

wersja:

EnglishClick to display this bio in English

link to PERSONAL RECORD - ENGLISH VERSIONClick to display this bio in English
  • PIKOTA Józef, źródło: www.kchodorowski.republika.pl, zasoby własne; KLIKNIJ by POWIĘKSZYĆ i WYŚWIETLIĆ INFOPIKOTA Józef
    źródło: www.kchodorowski.republika.pl
    zasoby własne

nazwisko

PIKOTA

imiona

Józef

  • PIKOTA Józef - Tablica pamiątkowa, kościół parafialny, Czerwona Woda, źródło: wegliniec.pl, zasoby własne; KLIKNIJ by POWIĘKSZYĆ i WYŚWIETLIĆ INFOPIKOTA Józef
    Tablica pamiątkowa, kościół parafialny, Czerwona Woda
    źródło: wegliniec.pl
    zasoby własne

funkcja

kapłan diecezjalny

wyznanie

Kościół łaciński (rzymskokatolicki) RKwięcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2014.09.21]

diecezja / prowincja

archidiecezja lwowskawięcej na
www.rkc.lviv.ua
[dostęp: 2013.05.19]

data i miejsce
śmierci

27.02.1944

DEATH symbol

Markopoldziś: grom. Podkamień, rej. Złoczów, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2022.05.02]

alt. daty i miejsca
śmierci

Pieniakidziś: grom. Podkamień, rej. Złoczów, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]

szczegóły śmierci

W 09.1939, gdy Niemcy i Rosjanie zaatakowali Polskę i wybuchła II wojna światowa, posługiwał w wiosce Olejów w pow. Zborów w woj. tarnopolskim. Zgodnie z umową dwóch sojuszników, zatwierdzoną ludobójczym paktem Ribbentrop–Mołotow z 23.08.1939, woj. tarnopolskie przypadło Rosjanom. Rozpoczęła się okupacja rosyjska.

Jesienią 1939 zaczęły się aresztowania inteligencji, nauczycieli, lekarzy, ziemian, urzędników państwowych, a także rodzin polskich wojskowych. W latach 1940‐1941 wielu innych Polaków stało się ofiarami czterech wielkich fal deportacji „na Syberię”. Ponadto 150,000‐200,000 mężczyzn wcielono do armii rosyjskiej, a ok. 100,000 zmuszono do pracy na rzecz przemysłu rosyjskiego, głównie w kopalniach Zagłębia Donieckiego, w zakładach przemysłu ciężkiego na Uralu i na Syberii. Następnie rozpoczęła się inwigilacja księży i zakonników. Na duchowieństwo nałożono wysokie podatki. Losy mieszkańców Olejów odzwierciedlały ów polski los.

22.06.1941 Niemcy zaatakowały uprzedniego sojusznika, Rosjan, i rozpoczęła się okupacja niemiecka. Został wówczas administratorem parafii Pieniaki, którą okupant niemiecki włączył do niem. Kreishauptmannschaft Złoczów (pl. powiat Złoczów), wchodzącego w skład niem. Distrikt Galizien (pl. Dystrykt Galicja) okupacyjnego tworu zwanego niem. Generalgouvernement (pl. Generalne Gubernatorstwo), i.e. GG. W 1939 w wiosce Pieniaki mieszkało ok. 1,250 osób, w tym ok. 27% rzymskokatolickich Polaków, ok. 72% greckokatolickich Ukraińców i kilkunastu Żydów — podobna struktura narodowościowa była w wiejskich osadach gminnych powiatu Brody, do którego należały wówczas Pieniaki.

Okres 1941‐1943 znaczony był w szczególności eksterminacją Żydów. Od początku 1942 Niemcy realizowali ludobójczy plan niem. «Endlösung der Judenfrage» (pl. Ostateczne rozwiązanie kwestii żydowskiej), który w GG nosił kryptonim niem. «Aktion Reinhardt» (pl. Akcja Reinhardt). Znaczący udział brały w nim jednostki ukraińskiej, kolaboracyjnej niem. Ukrainische Hilfspolizei (pl. Ukraińska Policja Pomocnicza), działającej też jako niem. Schutzmannschaft (pl. Bataliony ochrony), i.e. Schuma. Żydzi z Pieniaków zostali prawd. najpierw przetransportowani do oddalonego o ok. 12 km Podkamienia, a następnie do Brodów. W 1941 w Brodach przebywało ok. 9,000 Żydów. Już 27.12.1941 kilka „większych grup” Żydów przetransportowano do „obozów pracy niewolniczej”, skąd nikt nie wracał. Główne akcje eksterminacyjne zaczęły się 19.09.1942 gdy funkcjonariusze niem. Jüdischer Ordnungsdienst (pl. Żydowska Służba Porządkowa) doprowadzili do złapania ok. 2,500 Żydów z getta, którzy następnie zostali zagnani przez niem. Ukrainische Hilfspolizei na stację kolejową i przetransportowani do niem. Vernichtungslager (pl. obóz zagłady) VL Belzec, gdzie wszystkich zamordowano w komorze gazowej. Już po drodze na stację Niemcy i Ukraińcy zamordowali ok. 300 Żydów. Drugą grupę ok. 2,500 Żydów do VL Belzec Niemcy przetransportowali z Brodów pod koniec 11.1942. I wówczas, 02.12.1942, do Brodów zwieziono Żydów z okolicy, e.g. z Podkamienia, a wśród nich prawd. Żydów z Pieniaków, a 8 dni później Niemcy utworzyli zamknięte getto, w którym przebywało ok. 5,000 Żydów. Zimą 1942‐1943 ok. 1,000 z nich zginęło z głodu i chorób, w szczególności tyfusu. 21.05.1943 rozpoczęła się ostateczna likwidacja getta. Większość Żydów prawd. wywieziono do niemieckiego obozu zagłady KL Lublin (Majdanek). Resztę Niemcy i Ukraińcy z niem. Ukrainische Hilfspolizei mordowali w getcie, do 06.1943, gdy miasteczko ostatecznie zostało określone przez Niemców jako niem. „Judenfrei” (pl. „wolne od Żydów”).

I właśnie wówczas, w 02.1943, Roman Szuchewycz ps. „Taras Czuprynka”, główny komendant ludobójczej, ukraińskiej organizacji OUN/UPA, który w 1941 był członkiem ukraińskiej niem. Sondergruppe Nachtigall (pl. Grupa Specjalna Słowik) — jednostki niem. Wehrmacht (pl. Siły Zbrojne) biorącej udział w niemieckim ataku na Rosjan w 1941, oskarżanej o uczestnictwo w pogromie Żydów we Lwowie w 1941 — a później członkiem niem. Schutzmannschaftsbataillon 201 (pl. 201. Batalion Zespołu ochrony) — odpowiedzialnego za mordy Żydów i ludności cywilnej na terytorium Białorusi — wydał rozkaz: „Akcję wytępienia [Polaków] przeprowadzić należy na zasadach następujących: Wsie polskie mają być palone, ich zaś ludność wycinana w pień. Napady na miasta nastąpią w biały dzień, nie zaś w nocy. We wsiach mieszanych należy likwidować samą ludność polską, zagrody natomiast palić tylko w takich wypadkach, jeśli są one o 15 metrów i gdy w ogóle nie grozi przerzucenie się ognia na sąsiednie budynki ukraińskie. Ludność ukraińska otrzyma wskazówki co do miejsca, gdzie ma się zgrupować w czasie trwania napadu […] Za każdego Ukraińca zamordowanego czy to przez Polaków, czy też Niemców stracić 100 (stu) Polaków”.

Był to de facto sygnał do rozpoczęcia «Genocidium Atrox» — i.e. ludobójstwa popełnionego przez Ukraińców na Polakach, zwanego „wołyńskim”.

Zaraz potem, w 03.1943 UPA wydało apel skierowany do członków kolaboracyjnej niem. Ukrainische Hilfspolizei i Schuma, o dezercję i wstępowanie w szeregi UPA. Być może nawet 10,000 Ukraińców tak uczyniło.

Wołyń spłynął polską krwią. Dziesiątki tysięcy Polaków zostało przez Ukraińców zamordowanych — przy bierności Niemców — w niezwykle barbarzyński sposób. Setki wsi spłonęły.

UPA w 1943 formalnie funkcjonowała tylko na Wołyniu, na terytorium niem. Reichskommissariat Ukraine (pl. Komisariat Rzeszy Ukraina), więc rozkaz Szuchewycza nie obejmował — wydawałoby się — Tarnopolszczyzny, która znajdowała się w GG. Szuchewycz wszelako — by „nie drażnić” Niemców — założył wówczas w GG ugrupowanie funkcjonujące pod eufemistyczną nazwą ukr. Українська Народна Самооборона (pl. Ukraińska Narodowa Samoobrona), i.e. UNS, wzmocnione zaprawionymi w ludobójstwie Żydów dezerterami z niem. Ukrainische Hilfspolizei i Schuma. Jego głównym celem, tak jak OUN/UPA, była eksterminacja ludności polskiej, acz w jej wewnętrznej dokumentacji i raportach ostentacyjnie pisano „obrona przed terrorem władz niemieckich”. W 08.1943 dowódcą obwodu lwowskiego UNS, obejmującemu Tarnopolszczyznę, został inny ukraiński ludobójca, Wasyl Sydor ps. „Szełest”. Gdy na przełomie 1943/1944 stało się jasne, że Niemcy wojnę na wschodzie przegrywają — 24.12.1943 rozpoczęła się wielka ofensywa rosyjska zwana operacją dnieprowsko–karpacką, która w 04.1944 dotarła do linii oddalonej o ok. 80 km na wschód od Lwowa, i.e. e.g. do Brodów — OUN/UPA podjęło decyzję o rozszerzeniu ludobójstwa «Genocidium Atrox» na GG i niem. Distrikt Galizien. I wówczas Szuchewycz zlikwidował fikcję i przekształcił oddziały UNS w jednostki ludobójczej OUN/UPA. W 01.1944 dowódcą grupy operacyjnej OUN/UPA „UPA‐Zachód”, obejmującej Tarnopolszczyznę, został wspomniany Wasyl Sydor, ps. „Szełest”, który rozkazał „nieustannie uderzać w Polaków aż do wyniszczenia ich do ostatniego z tych ziem”. W okolicy Brodów i Pieniak za wykonanie rozkazu odpowiadał albo Okręg Wojskowy UPA WO‐2 „Bug”, którym dowodził Ostap Łynda ps. „Jarema” albo Okręg Wojskowy UPA WO‐3 „Łysonia”, dowodzony przez Emiliana (Omeliana) Polowego ps. „Ostap” — niejasności wynikają z faktu, że okolice Brodów, Podkamienia i Pieniak znajdują się na granicy historycznej Tarnopolszczyzny i rejonu lwowskiego i odpowiedzialność różnych formacji OUN/UPA w tym wczesnym okresie nie była jednoznaczna. Zarówno Sydor jak i Łynda i Polowy przeszli tę samą drogę szlifowania ludobójczego fachu — od niem. Sondergruppe Nachtigall, przez niem. Schutzmannschaftsbataillon 201, do «Genocidium Atrox» — jak i ich dowódca, Szuchewycz.

Rozpoczęły się ataki na jego wieś. Jeden z ocalałych opisał to tak: „Bandyci wpadali do wsi Pieniaki co nocy od miesiąca, rabowali Polaków, mężczyzn zabierali ze sobą”. Wiadomo, że ataki miały miejsce m.in. 17.10.1943, gdy Ukraińcy zamordowali trzech Polaków; w 12.1943 z sąsiedniego lasu zwanego Rąbana uprowadzony został leśniczy, żołnierz konspiracyjnej Armii Krajowej AK (część Polskiego Państwa Podziemnego), Jerzy Żelazny — gdy znaleziono jego zwłoki, miały ucięty język, uszy i wydłubane oczy; 21.12.1943 uprowadzony został i zamordowany jeszcze jeden polski mieszkaniec Pieniaków.

Ale OUN/UPA szczególnie polowało na inną wieś, Hutę Pieniacką, oddaloną o ok. 5 km na zachód, położoną w środku dużego lasu. W Hucie Pieniackiej mieszkało ok. 1,000 Polaków, a w 01.1944 znalazło tam również schronienie wielu uciekinierów z Wołynia, straumatyzowanych ukraińskim ludobójstwem «Genocidium Atrox». Ukrywali się tam również Żydzi, którzy zdołali ujść z niem. «Aktion Reinhardt». W Hucie Pieniackiej działał ok. 40‐osobowy oddział samoobrony, de facto należący do AK, i 60‐osobowy oddział Kierownictwo Dywersji Komendy Głównej i.e. Kedywu AK. Ukraińcy byli za słabi, by zaatakować Hutę, więc wykorzystali fakt, że we wsi pojawił się oddział rosyjskich partyzantów. Wpuszczono ich do Huty i wówczas jakiś Ukrainiec z niem. Ukrainische Hilfspolizei, który nie zdołał zdezerterować, doniósł o tym Niemcom.

23.02.1944 Niemcy wysłali do Huty ok. 40 policjantów z 6. kompanii 2. batalionu niem. Galizisches SS Freiwilligen Regiment 4 ‐ Polizei (pl. 4 Galicyjski Pułk Ochotniczy SS ‐Policyjny), składającego się z Ukraińców nie przyjętych, z różnych powodów, do niem. 14. Waffen–Grenadier–Division der SS — ukrainische Nr. 1 (pl. 14. Dywizja Grenadierów Waffen SS — 1. ukraińska), zwanej potocznie «SS‐Galizien», zbrodniczej jednostki liniowej walczącej u boku Niemiec. Polska strona Wikipedii podaje, iż „Członkowie samoobrony początkowo nie podejmowali walki, obserwując działania przeciwnika, a ogień otworzyli dopiero w odpowiedzi na ostrzelanie przez Ukraińców polskiej ludności, która rzuciła się do ucieczki sądząc, że doszło do ataku UPA”. Zginęło dwóch Ukraińców, a przed rozbiciem ukraińskich policjantów uchroniła sotnia ludobójczej UPA, która zaatakowała Polaków z boku — według niektórych źródeł mógł to być kureń „Siromańcy”, i.e. „Biedne‐szare wilki”, prawd. dowodzony przez Grzegorz Lebida ps. „Krub”. Ukraińcy wycofali się.

27.02.1944 Niemcy wysłali pod Hutę pełen batalion ukraińskiego niem. Galizisches SS Freiwilligen Regiment 4 ‐ Polizei — ok. 500‐600 policjantów — dowodzony prawd. przez niemieckiego kapitana.

I właśnie wówczas został zamordowany.

Od jakiegoś czasu przyjaźnił się z ukraińskim kapłanem greckokatolickim — w Pieniakach oprócz rzymskokatolickiej była także greckokatolicka parafia — ks. Wasylem Oberszynem, 8 lat starszym od niego żonatym kapłanem z dwojgiem dzieci. Jak podają źródła „Ksiądz greckokat. z początku był trochę niechętny dla Polaków. Ze zbliżeniem się frontu opamiętał się, a nawet ksiądz polski chodził do niego nocować”. Dlatego też 27.02.1944 — była to 1. niedziela Wielkiego Postu — po odprawieniu pasyjnego nabożeństwa Gorzkich Żali zamierzał udać się w odwiedziny do ks. Oberszyna.

Na werandzie swej plebanii został porwany przez „banderowców ubranych w niemieckie mundury”.

Wywieziony w nieznanym kierunku. Według większości źródeł zawieziony prawd. do pobliskiej wsi Markopol, 8 km na południowy wschód, nad rzeką Seret. Przetrzymywany w piwinicy oddalonego o ok. 1 km od centrum wsi folwarku.

Tam zamordowany. Świadek opowiadał: „Księdza Pikotę wywieźli do wsi sąsiedniej, do domu rodziny polskiej Gworków i tam w piwnicy zamordowano księdza i 4 członków rodziny Gworków”. Według wszelako większości źródeł rodzina Gworków — ojciec rodziny pracował prawd. jako stawniczy, i.e. rybak, przy miejscowych stawach — zamordowana została wcześniej, w 12.1943.

Wczesnym rankiem 28.02.1944 niem. Galizisches SS Freiwilligen Regiment 4 ‐ Polizei otoczył Hutę Pieniacką. Wspomagany przez oddział OUN/UPA — prawd. wspomniany kureń „Siromańców” — oraz okolicznych chłopów ukraińskich, którzy przyłączyli się do akcji, wymordował w sposób niezwykle bestialski 1,100‐1,300 Polaków.

Wspomniany Grzegorz Lebid ps. „Krub” jako dowódca nie był zapewne wystarczająco efektywny, skoro wiosną 1944 został zwolniony przez ludobójczą OUN/UPA z funkcji dowódcy „Siromańców” za „pijaństwo i rabunki”.

Greckokatolicki ks. Wasyl Oberszyn przeżył wojnę. W 1945‐1946, już podczas okupacji rosyjskiej, odmówił apostazji i przejścia na Prawosławie. Wyrzucony ze swej ówczesnej parafii pracował jako księgowy we Lwowie. W 02.1953 został przez Rosjan aresztowany i skazany na 25 lat niewolniczej pracy przymusowej w rosyjskich obozach koncentracyjnych Gułag. Zwolniony w 1956. Zmarł w 2002 we Lwowie.

12.10.2007 ludobójca Roman Szuchewycz został pośmiertnie nagrodzony tytułem Bohatera Ukrainy. 10.12.2017, w imieniu „Rady Koordynacyjnej ds. Upamiętnienia Odznaczonych Rycerzy OUN i UPA”, ludobójca Wasyl Sydor odznaczony został pośmiertnie we Lwowie Srebrnym Krzyżem Zasługi Wojskowej UPA I klasy (nr 009). W kilku miejscowościach owym łac. „hostis humani generis” wystawiono pomniki i tablice pamiątkowe, nazwano szkoły i ulice ich imieniem. Natomiast 23.09.2020 ukraiński Sąd Najwyższy — potwierdził to też [nefās!] ukr. Український інститут національної пам"яті (pl. Ukraiński Instytut Pamięci Narodowej) — orzekł, że symbole «SS‐Galizien» nie są związane z niemieckim narodowym socjalizmem i dlatego nie mogą być zakazane. Mimo iż w 1945‐1945 Międzynarodowy Trybunał Wojskowy w Norymberdze uznał formacje niem. Die Schutzstaffel der NSDAP (pl. Oddział ochronny NSDAP), i.e. «SS», paramilitarnej formacji podległej rządzącej w Niemczech Narodowosocjalistycznej Niemieckiej Partii Robotników NSDAP — w tym «SS‐Galizien» — za zbrodnicze.

łac. „O Tempora! O mores!

przyczyna śmierci

zbiorowy mord

sprawstwo

Ukraińcy

miejsca i wydarzenia

«Genocidium Atrox»Kliknij by przejść do opisu, GeneralgouvernementKliknij by przejść do opisu, Ribbentrop‐MołotowKliknij by przejść do opisu, Encykliki Piusa XIKliknij by przejść do opisu

data i miejsce
urodzenia

1912

BIRTH symbol

prezbiterat (święcenia)
ordynacja

04.10.1936

ORDINATION symbol

Lwówdziś: grom. Lwów miasto, rej. Lwów, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]

szczegóły posługi

1941 – 1944

administrator — Pieniakidziś: grom. Podkamień, rej. Złoczów, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]
⋄ parafia RK pw. św. Alfonsa Rodrígueza ⋄ dekanat RK Brodydziś: grom. Brody miasto, rej. Złoczów, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]

1941

wikariusz — Olejówdziś: grom. Zborów miasto, rej. Tarnopol, obw. Tarnopol, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.12.03]
⋄ parafia RK pw. św. Michała Archanioła ⋄ dekanat RK Złoczówdziś: grom. Złoczów miasto, rej. Złoczów, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.12.19]

1939 – 1941

kuratus/rektor/ekspozyt — Obarzańcedziś: Kobzariwka, grom. Tarnopol miasto, rej. Tarnopol, obw. Tarnopol, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.12.03]
⋄ kościół RK pw. św. Józefa Oblubieńca Najświętszej Maryi Panny ⋄ Załoźcedziś: grom. Załoźce, rej. Tarnopol, obw. Tarnopol, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.12.19]
, parafia RK pw. Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny ⋄ dekanat RK Brodydziś: grom. Brody miasto, rej. Złoczów, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]

1938 – 1939

wikariusz — Baworówdziś: grom. Gaje Wielkie, rej. Tarnopol, obw. Tarnopol, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.11.20]
⋄ parafia RK pw. św. Wacława Księcia i Męczennika ⋄ dekanat RK Tarnopoldziś: grom. Tarnopol miasto, rej. Tarnopol, obw. Tarnopol, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.12.19]

1936 – 1938

prefekt — Tyśmienicadziś: grom. Tyśmienica miasto, rej. Stanisławów/Iwano‐Frankiwsk, obw. Stanisławów/Iwano‐Frankiwsk, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.12.19]
⋄ szkoła powszechna dla chłopców ⋄ parafia RK pw. św. Mikołaja Biskupa i Wyznawcy ⋄ dekanat RK Stanisławówdziś: Iwano‐Frankiwsk, rej. Stanisławów/Iwano‐Frankiwsk, obw. Stanisławów/Iwano‐Frankiwsk, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.11.20]

1930 – 1936

student — Lwówdziś: grom. Lwów miasto, rej. Lwów, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]
⋄ filozofia i teologia, Metropolitalne Seminarium Duchowne

inni związani
szczegółami śmierci

FLOREKKliknij by wyświetlić biogram, KUSZYŃSKIKliknij by wyświetlić biogram Jan, WISZNIOWSKIKliknij by wyświetlić biogram Jan, WITEKKliknij by wyświetlić biogram Jan

miejsca i wydarzenia
opisy

«Genocidium Atrox»: W latach 1939‐1947, szczególnie w latach 1943‐1944, niezależne jednostki ukraińskie, głównie przynależące do ludobójczych organizacji OUN (ramię polityczne) i UPA (ramię zbrojne), wspomagane przez ludność ukraińską, wymordowały — zazwyczaj w niezwykle brutalny sposób — na terenach Wołynia oraz sąsiadujących regionów Rzeczypospolitej, od 130,000 do 180,000 Polaków, ludności cywilnej, kobiet, dzieci, starszych, młodszych, mężczyzn. Konflikt polsko‐ukraiński, który otwarcie objawił się podczas i po zakończeniu I wojny światowej (w szczególności skutkując wojną polsko‐ukraińską lat 1918‐1919), który przetrwał, a nawet wzmocnił się podczas czasów II Rzeczpospolity, gdy zachodnia część Ukrainy wchodziła w skład państwa polskiego, wybuchł ponownie z momentem wybuchu II wojny światowej w 09.1939. Za czasów rosyjskiej okupacji 1939‐1941, gdy setki tysięcy Polaków zostało deportowanych w głąb Rosji, gdy dziesiątki tysięcy zostało zamordowanych (m.in. podczas tzw. zbrodni katyńskiej), miał jeszcze ograniczony zasięg, tym bardziej, że Ukraińcy, w szczególności nacjonaliści ukraińscy, również stali się obiektem prześladowań rosyjskich. Dopiero wybuch wojny niemiecko‐rosyjskiej 22.06.1941 i początek niemieckiej okupacji doprowadził do niezwykle krwawego konfliktu. Ukraińcy początkowo otwarcie wspierali Niemców (zakładając policję ukraińską,współuczestnicząc w zagładzie Żydów, wstępując do jednostek wojskowych walczących u boku Niemców). Później, wobec ambiwalentnej postawy Niemców, zaczęli się uniezależniać. I w 1943 jedna z jednostek ukraińskiej organizacji nacjonalistycznej OUN/UPA na Wołyniu doprowadziła do ludobójstwa miejscowej ludności polskiej. W ciągu paru tygodni zamordowano, przy biernej postawie Niemców, ponad 40 tys. Polaków. Strategię wołyńskiego OUN/UPA zaakceptowała i przyjęła cała organizacja i podobne akty ludobójstwa przeniosły się na tereny Małopolski Wschodniej, gdzie zamordowano ponad 20 tys. Polaków, napotykając jednakże na zbrojny opór ludności polskiej. Dalej na zachód, na terenie Chełmszczyzny, Rzeszowszczyzny, etc. ludobójstwo przekształciło się otwarty wręcz konflikt. Generalnie ludobójstwo dokonane przez ukraińskich nacjonalistów, współpracujących z niemieckimi siłami okupacyjnymi, na bezbronnych Polakach miało miejsce na całym terenie obecności ukraińskiej, zniszczono setki wiosek, mordując w wyrafinowany sposób wszystkich ich mieszkańców. W czasie tego holokaustu — znanego jako «Genocidium Atrox» (pl. „straszne ludobójstwo”) — zginęło ponad 200 kapłanów i sióstr zakonnych. Charakter i cel ludobójstwa może najlepiej oddaje pieśń śpiewana przez morderców: „Polaków wyrżniemy, Żydów wytniemy, wielką Ukrainę zdobyć musimy” (ukr. „Поляків виріжем, Євреїв видусим, велику Україну здобути мусим”). Ludobójstwo i konflikt, które doprowadziły do całkowitej eliminacji polskiej społeczności i polskiej kultury z Ukrainy, zakończyły się przymusowymi deportacji lat 1944‐1945 Polaków z terenów Ukrainy oraz części Ukraińców na Ukrainę, oraz „Akcją Wisła”, w trakcie której komunazistowskie siły kontrolowanych przez Rosjan polskich jednostek wysiedliły Ukraińców z terenów południowo‐wschodnich na zachód polskiej republiki prl. (więcej na: www.swzygmunt.knc.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2021.06.20]
)

Generalgouvernement: Po polskiej klęsce w kampanii 09.1939, będącej rezultatem paktu Ribbentrop‐Mołotow i stanowiącej pierwszy etap II wojny światowej, i rozpoczęciu w części Polski okupacji niemieckiej (w drugiej, wschodniej części Polski rozpoczęła się okupacja rosyjska), Niemcy podzielili okupowane polskie terytorium na pięć głównych rejonów. W dwóch z nich utworzyli nowe niemieckie prowincje, dwie wcielili do innych prowincji. Natomiast piąta część potraktowana została odrębnie, i w sensie politycznym odtwarzać miała niemiecki pomysł z 1915 (po klęsce Rosjan w bitwie pod Gorlicami w 05.1915 w czasie I wojny światowej) utworzenia polskiej enklawy w ramach Niemiec. Nielegalna w sensie prawa międzynarodowego, i.e. konwencji haskiej, i publicznego, zarządzana przez Niemców wedle odrębnych praw — specjalnie ustanowionych dla polskich niem. Untermenschen (pl. podludzie) — do czasu ofensywy rosyjskiej w 1945 stanowiła część niem. Großdeutschland (pl. Wielkie Niemcy). Do 31.07.1940 zwana formalnie niem. Generalgouvernement für die besetzten polnischen Gebiete (pl. Generalne Gubernatorstwo dla okupowanych ziem polskich) — później już tylko niem. Generalgouvernement (pl. Generalne Gubernatorstwo), tak jak w latach 1915‐1918. Od 07.1941, czyli po niemieckim ataku 22.06.1941 na uprzedniego sojusznika Rosjan, w jego skład wchodził też dystrykt Galicja, czyli polskie przedwojenne południowo–wschodnie województwa. Wobec Polaków i Żydów stosowano specjalne prawo karne, umożliwiające dowolne wymierzanie kary śmierci niezależnie od wieku „sprawcy”, sankcjonujące stosowanie odpowiedzialności zbiorowej. Po zakończeniu działań zbrojnych II wojny światowej rząd niem. Generalgouvernement uznano za organizację przestępczą, a jego przywódcę, gubernatora Hansa Franka, za zbrodniarza i stracono. (więcej na: pl.wikipedia.orgKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2024.12.13]
)

Ribbentrop‐Mołotow: Ludobójczy rosyjsko‐niemiecki pakt przyjaźni między przywódcą rosyjskim Józefem Stalinem i niemieckim Adolfem Hitlerem, podpisany 23.08.1939 w Moskwie przez ministrów spraw zagranicznych Rosji — Wiaczesława Mołotowa — i Niemiec — Joachima von Ribbentropa — który sankcjonował i był bezpośrednią przyczyną niemieckiego i rosyjskiego najazdu na Polskę i rozpoczęcia II wojny światowej w 09.1939. W sensie politycznym pakt był próbą przywrócenia status quo ante sprzed 1914, z jednym wyjątkiem, a mianowicie „handlową” wymianą tzw. „Królestwa Polskiego”, wchodzącego w 1914 w skład Imperium Rosyjskiego, na Galicję Wschodnią (dzisiejszą zachodnią Ukrainę), w 1914 należącą do Imperium Austro‐Węgierskiego. Galicję, ze Lwowem, mieli przejąć Rosjanie, „Królestwo Polskie” — pod nazwą Generalnego Gubernatorstwa — Niemcy. Wybuchła w rezultacie „wojna była jedną z największych w historii klęsk i dramatów ludzkości, bo dwie ateistyczne i antychrześcijańskie ideologie: narodowego i międzynarodowego socjalizmu, odrzuciły Boga i Jego piąte przykazanie Dekalogu: Nie zabijaj!” (abp Stanisław Gądecki, 01.09.2019). Ustalenia paktu — wsparte zdradą formalnych sojuszników Polski, Francji i Niemiec, które 12.09.1939 na wspólnej konferencji w Abbeville, zdecydowały o nieudzielaniu pomocy zaatakowanej Polsce i niepodejmowaniu działań zbrojnych wobec Niemiec (co było złamaniem zobowiązań traktatowych z Polską) — zostały sprecyzowane 28.09.1939 w traktacie „o granicach i przyjaźni Niemcy‐Rosja”, podpisanym przez tych samych zbrodniarzy. Jednym z jego ustaleń było podzielenie się strefami wpływów w środkowej i wschodniej Europie oraz IV rozbiór Polski. W jednym z tajnych aneksów zapisano: „Obie strony nie będą tolerować na swych terytoriach jakiejkolwiek polskiej propagandy, która dotyczy terytoriów drugiej strony. Będą one tłumić na swych terytoriach wszelkie zaczątki takiej propagandy i informować się wzajemnie w odniesieniu do odpowiednich środków w tym celu”. Skutkiem porozumień była seria spotkań między ludobójczymi organizacjami — niemieckim Gestapo i rosyjskim NKWD, na których dyskutowano koordynację wysiłków w celu eksterminacji polskiej inteligencji i warstw przywódczych (w Niemczech zwane «Intelligenzaktion», w Rosji przyjęła formę zbrodni katyńskiej). Skutkiem porozumień była śmierć setek tysięcy polskiej inteligencji, w tym tysięcy przedstawianych kapłanów, i dziesiątków milionów zwykłych ludzi. Skutki tej rosyjsko‐niemieckiej umowy trwały do 1989, a i dziś są odczuwalne. (więcej na: pl.wikipedia.orgKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2015.09.30]
)

Encykliki Piusa XI: Wobec powstania w Europie dwóch systemów totalitarnych, które zdawały się ze sobą konkurować, acz więcej było między nimi podobieństw niż sprzeczności, papież Pius XI wydał w 03.1937 (w ciągu 5 dni) dwie encykliki. W wydanej 14.03.1938 „Mit brennender Sorge” (pl. „Z palącą troską”) potępił narodowy socjalizm panujący w Niemczech. Pisał: „Kto idąc za wierzeniami starogermańsko — przedchrześcijańskimi, na miejsce Boga osobowego stawia różne nieosobowe fatum, ten przeczy mądrości Bożej i Opatrzności […], kto wynosi ponad skalę wartości ziemskie: rasę albo naród, albo państwo, albo ustrój państwa, przedstawicieli władzy państwowej albo inne podstawowe wartości ludzkiej społeczności, […] i czyni z nich najwyższą normę wszelkich wartości, także religijnych, i oddaje się im bałwochwalczo, ten […] daleki jest od prawdziwej wiary w Boga i od światopoglądu odpowiadającego takiej wierze”. 19.03.1937 wydał „Divini Redemptoris” (pl. „Boski Odkupiciel”), w której poddał krytyce komunizm rosyjski, materializm dialektyczny i teorię walki klas. Pisał: „Komunizm pozbawia człowieka wolności, a więc duchowej podstawy wszelkich norm życiowych. Odbiera osobie ludzkiej całą jej godność i wszelkie moralne oparcie, z którego pomocą mogłaby się przeciwstawić naporowi ślepych namiętności […] To nowa ewangelia, którą bolszewicki i bezbożny komunizm głosi jako orędzie zbawienia i odkupienia ludzkości”… Pius XI domagał się poddania stanowionego prawa ludzkiego naturalnemu prawu Bożemu, zalecał wcielanie w życie ideału państwa i społeczeństwa chrześcijańskiego, i wzywał katolików do oporu. Dwa lata później narodowo socjalistyczne Niemcy i komunistyczna Rosja porozumiały się i wywołały II wojnę światową. (więcej na: pl.wikipedia.orgKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2023.05.28]
, pl.wikipedia.orgKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2023.05.28]
)

źródła

osobowe:
podkamien.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2022.05.02]
, nawolyniu.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2013.01.06]
, cracovia-leopolis.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2013.01.06]
, olejow.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2017.03.11]
, lublin.ipn.gov.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2026.07.13]

bibliograficzne:
Lista strat wśród duchowieństwa metropolii lwowskiej obrządku łacińskiego w latach 1939‐1945”, red. Józef Krętosz, Maria Pawłowiczowa, Opole, 2005
Schematismus Universi Saecularis et Regularis Cleri Archi Diaeceseos Metropol. Leopol. Rit. Lat.”, Kuria Metropolitalna Lwowska, od 1860 do 1938
Genocidium Atrox”, GTKRK, https://www.swzygmunt.knc.pl/GENOCIDEs/15 GENOCIDUM ATROX/vPOLISH/MAINs/GENATROXsearch01.htm
Encyklopedia obozów i gett, 1933‐1945Kliknij by wyświetlić stronę źródłową”, Muzeum Pamięci Holokaustu w Stanach Zjednoczonych, red. Martin Dean, tom II: „Getta w okupowanej przez Niemców wschodniej Europie”, część A
Genocidium Atrox”, GTKRK, https://www.swzygmunt.knc.pl/GENOCIDEs/15 GENOCIDUM ATROX/vPOLISH/MAINs/GENATROXsearch01.htm
pierwotnych (oryginalnych) zdjęć:
www.kchodorowski.republika.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2013.05.19]
, wegliniec.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2014.10.31]

LIST do KUSTOSZA/ADMINISTRATORA

Jeśli na Pana/Pani urządzeniu działa klient programu pocztowego — taki jak Mozilla Thunderbird, Windows Mail czy Microsoft Outlook, opisanych m.in. WikipediiPatrz:
pl.wikipedia.org
 — proszę spróbować wybierając link poniżej:

LIST do KUSTOSZA/ADMINISTRATORAKliknij i spróbuj wywołać własnego klienta poczty E–majlowej

Jeśli natomiast Pan/Pani nie posiada takowego klienta na swoim urządzeniu lub powyższy link nie jest aktywny proszę wysłać Emajl do Kustosza/Administratora za pomocą używanego przez Pana/Panią konta — w stosowanym programie do wysyłania korespondencji — na poniższy adres:

ADRES EMAJL

jako temat podając:

MARTYROLOGIUM: PIKOTA Józef

Powrót do przeglądania życiorysu:

kliknij by powrócić do życiorysuKliknij by powrócić do życiorysu