Rzymskokatolicka Parafia
pw. św. Zygmunta
05-507 Słomczyn
ul. Wiślana 85
dekanat konstanciński
archidiecezja warszawska
pełna lista:
wyświetlKliknij by wyświetlić pełną listę

przeszukujKliknij by wyświetlić listę z selekcją kategorii
displayClick to display full list in English

searchClick to display selectable list in English

Martyrologium duchowieństwa — Polska
XX w. (lata 1914 – 1989)
dane osobowe
nazwisko
MUCHA
imiona
Mieczysław Jan
imiona zakonne
Stanisław (Egidiusz)
funkcja
ojciec zakonny
wyznanie
Kościół łaciński (rzymskokatolicki) RKwięcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2014.09.21]
zakon
Zakon Braci Mniejszych OFMwięcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2012.11.23]
(i.e. Franciszkanie, Franciszkanie Brązowi)
diecezja / prowincja
prowincja Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny OFM (oo. Bernardyni)więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2014.08.18]
data i miejsce
śmierci
05.03.1945

Dobraczyndziś: grom. Szeptycki miasto, rej. Szeptycki, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]
alt. daty i miejsca
śmierci
07.03.1945
szczegóły śmierci
Po niemieckiej i rosyjskiej inwazji Polski w 09.1939 i rozpoczęciu II wojny światowej, po rozpoczęciu okupacji rosyjskiej, kontynuował studia filozoficzno–teologiczne na franciszkańskim Studium we Lwowie. Mimo zamknięcia przez Rosjan Uniwersytetu im. Jana Kazimierza we Lwowie, gdzie do 29.10.1939 funkcjonował Wydział Teologiczny, i prawd. konieczności prowadzenia części wykładów konspiracyjnie, Studium działało przez cały okres okupacji rosyjskiej. Studia nie przebiegały cyklem rocznym, ale po 8 lub 9 miesiącach nauki, bez wakacji, rozpoczynano następny rok. Klerycy zmuszeni byli także do nauki języka rosyjskiego dla poborowych i zdania egzaminu z wymagań praktycznych dla tychże poborowych.
Po niemieckim ataku 22.06.1941 na uprzedniego sojusznika, Rosjan, i rozpoczęciu okupacji niemieckiej, przyjął w 1942 święcenia kapłańskie i został wysłany do klasztoru franciszkańskiego i parafii rzymskokatolickiej w Leszniowie, ok. 90 km na północny wschód od Lwowa. Administracyjnie Leszniów znalazł się w niem. Landkreis Zloczow (pl. powiat Złoczów) w niem. Distrikt Galizien (pl. dystrykt Galicja), w ramach okupowanego i zarządzanego przez Niemców quasi‐państwa, zwanego niem. Generalgouvernement (pl. Generalne Gubernatorstwo), i.e. GG. W 1939 w miasteczku mieszkało szacunkowo ok. 1,900 osób, z tego ok. 30% Polaków–rzymskokatolików, ok. 60% Ukraińców i ok. 200 Żydów.
Do Leszniowa przybył, gdy Niemcy finalizowali przygotowania do ludobójczego planu niem. «Endlösung der Judenfrage» (pl. Ostateczne rozwiązanie kwestii żydowskiej), w GG realizowanego pod nazwą niem. «Aktion Reinhardt» (pl. Akcja Reinhardt). Od 13.01.1942 w oddalonych o ok. 20 km Brodach funkcjonowało getto, o charakterze otwartym. Przetrzymywano w nim ok. 6,500 Żydów. 19.09.1942 Niemcy, przy współudziale ukraińskiej kolaboracyjnej niem. Ukrainische Hilfspolizei (pl. Ukraińska Policja Pomocnicza), w niektórych regionach określanej też jako niem. Schutzmannschaft (pl. Bataliony ochrony), i.e. Schuma, przetransportowali ok. 2,500 Żydów do niemieckiego niem. Vernichtungslager (pl. obóz zagłady) VL Belzec, gdzie ich zamordowano. Ok. 300 zamordowano podczas akcji zaganiania, jeszcze w Brodach. Pod koniec 11.1942 do VL Belzec wywieziono kolejnych 2,500 ofiar. Kilka tygodni wcześniej, bo 10.11.1942, getto zamknięto, i.e. otoczono płotem z drutu kolczastego, który pilnowała niem. Ukrainische Hilfspolizei.
02.12.1942 do getta zwieziono ok. 2,000 Żydów z pobliskich wsi i miasteczek, w tym z Leszniowa. Liczba przetrzymywanych Żydów wzrosła do ponad 5,000. Ok. 1,000 z nich zmarło zimą 1942‐1943, m.in. w rezultacie epidemii tyfusu. Poczynając od 21.05.1943 Niemcy rozpoczęli trwającą ok. miesiąca likwidację getta, mordując ok. 100 Żydów na miejscu, a resztę wywożąc do obozów zagłady, w tym KL Lublin (Majdanek).
W rezultacie, według źródeł niemieckich, w 1943 w opustoszałym Leszniowie mieszkało już tylko 1,258 osób.
Był tam, gdy w 02.1943, Roman Szuchewycz ps. „Taras Czuprynka”, komendant ukraińskiej, ludobójczej organizacji OUN/UPA, który w 1941 był członkiem ukraińskiej niem. Sondergruppe Nachtigall (pl. Grupa Specjalna Słowik) — jednostki niem. Wehrmacht (pl. Siły Zbrojne) biorącej udział w niemieckim ataku na Rosjan w 1941, oskarżanej o uczestnictwo w pogromie Żydów we Lwowie w 1941 — a później członkiem niem. Schutzmannschaftsbataillon 201 (pl. 201. Batalion Zespołu ochrony) — odpowiedzialnego za mordy Żydów i ludności cywilnej na terytorium Białorusi — wydał rozkaz: „Akcję wytępienia [Polaków] przeprowadzić należy na zasadach następujących: Wsie polskie mają być palone, ich zaś ludność wycinana w pień. Napady na miasta nastąpią w biały dzień, nie zaś w nocy. We wsiach mieszanych należy likwidować samą ludność polską, zagrody natomiast palić tylko w takich wypadkach, jeśli są one o 15 metrów i gdy w ogóle nie grozi przerzucenie się ognia na sąsiednie budynki ukraińskie. Ludność ukraińska otrzyma wskazówki co do miejsca, gdzie ma się zgrupować w czasie trwania napadu […] Za każdego Ukraińca zamordowanego czy to przez Polaków, czy też Niemców stracić 100 (stu) Polaków”.
Był to de facto sygnał do rozpoczęcia «Genocidium Atrox» — i.e. ludobójstwa popełnionego przez Ukraińców na Polakach, zwanego „wołyńskim”.
Zaraz potem, w 03.1943 UPA wydało apel skierowany do członków kolaboracyjnej niem. Ukrainische Hilfspolizei — która współuczestniczyła w realizacji niem. «Endlösung der Judenfrage» — o dezercję i wstępowanie w szeregi UPA. Być może nawet 10,000 Ukraińców tak uczyniło.
Taktykę ludobójczych Ukraińców uszczegółowiał rozkaz dowódcy UPA na Wołyniu, sąsiadującego z niem. Landkreis Zloczow, Dmytro Kłaczkiwskiego ps. „Kłym Sawur” z 06.1943, który przewidując klęskę Niemiec w wojnie z Rosją, wyjaśniał i rozkazywał: „Powinniśmy przeprowadzić wielką akcję likwidacji polskiego elementu. Przy odejściu wojsk niemieckich należy wykorzystać ten dogodny moment dla zlikwidowania całej ludności męskiej w wieku od 16 do 60 lat […] Tej walki nie możemy przegrać, i za każdą cenę trzeba osłabić polskie siły. Leśne wsie oraz wioski położone obok leśnych masywów powinny zniknąć z powierzchni ziemi”.
Wołyń spłynął polską krwią. Dziesiątki tysięcy Polaków zostało przez Ukraińców zamordowanych — przy bierności Niemców — w niezwykle barbarzyński sposób. Setki wsi spłonęły.
Gdy na przełomie 1943/1944 stało się jasne, że Niemcy wojnę na wschodzie przegrywają — 24.12.1943 rozpoczęła się wielka ofensywa rosyjska zwana operacją dnieprowsko–karpacką — OUN/UPA podjęło decyzję o rozszerzeniu ludobójstwa «Genocidium Atrox» na niem. Distrikt Galizien i niem. Distrikt Krakau. Do tego czasu działały tam głównie — by „nie drażnić” Niemców — ugrupowania funkcjonujące pod eufemistyczną nazwą ukr. Українська Народна Самооборона (pl. Ukraińska Narodowa Samoobrona), i.e. UNS, wzmocnione zaprawionymi w ludobójstwie Żydów dezerterami z niem. Ukrainische Hilfspolizei i Schuma. M.in. ludobójcy ukraińscy utworzyli grupę operacyjną OUN/UPA „UPA‐Zachód”, pod dowództwem Wasyla Sydora, ps. „Szełest”, który rozkazał „nieustannie uderzać w Polaków aż do wyniszczenia ich do ostatniego z tych ziem”.
I właśnie wówczas przeniesiony został do Sokala, w niem. Landkreis Kamionka Strumiłowa, części niem. Distrikt Galicien w ramach GG. Stało się to prawd. tuż przed dotarciem do Leszniowa frontu walk niemiecko–rosyjskich, bowiem właśnie m.in. na linii Leszniów‐Brody zatrzymała się 17.04.1944 na okres wiosenny ofensywa rosyjska, i.e. zakończyła operacja dnieprowsko–karpacka. Został gwardianem klasztoru franciszkańskiego w Sokalu, zostając jednocześnie administratorem tamtejszej parafii, a także administratorem oddalonej o ok. 15 km parafii w Warężu.
Przybył do miasta, położonego na prawym brzegu Bugu, mającego podobną do Leszniowa historię w czasach II wojny światowej. W latach 1939‐1941 Sokal — w którym w 1939 mieszkało szacunkowo ok. 13.000 osób, w tym ok. 35% Polaków, ok. 24% Ukraińców i ok. 40% Żydów — okupowany był przez Rosjan. Już 22.06.1941, pierwszego dnia niemieckiego ataku na Rosjan, został zajęty przez Niemców. W latach 1941‐1943, Niemcy — przy współudziale Ukraińców z niem. Ukrainische Hilfspolizei — wymordowali Żydów. 17.09.1942 wywieźli ok. 2,000 z nich do VL Belzec. 15.10.1942 założyli getto, kontrolowane z zewnątrz przez niem. Ukrainische Hilfspolizei, a wewnątrz przez niem. Jüdischer Ordnungsdienst (pl. Żydowska Służba Porządkowa). 28.10.1942 kolejne 2,000 Żydów wywieziono do VL Belzec. Resztę — ok. 4,000 osób, z których część zmarła zimą 1942‐1942, m.in. z powodu zarazy tyfusu — zamordowano 27.05.1943.
W 1943 w Sokalu pozostało, według źródeł niemieckich, 9,573 mieszkańców.
19.07.1944, po wznowieniu ofensywy, w trakcie operacji lwowsko–sandomierskiej do miasta wkroczyli Rosjanie. Rozpoczęła się okupacja rosyjska.
Ludobójcza UPA nadal realizowała plan eksterminacji Polaków, ale pozbawiona de facto opieki niemieckiej, musiała także walczyć z każdym dniem rosnącymi w siłę tyłowymi jednostkami rosyjskimi. W okolicy Sokala «Genocidium Atrox» realizował okręg wojskowy OUN/UPA WO‐2 „Bug”, dowodzony przez Wasyla Łewkowicza ps. „Woronyj”, który wydał rozkaz „likwidacji silnych i aktywnych polskich skupisk”.
Mimo tego kontynuował posługę w swej parafii. Do samego Sokala, położonego na prawym brzegu Bugu, miał aliści coraz bardziej ograniczony dostęp. Klasztor franciszkański znajdował się bowiem na lewym brzegu Bugu, na przeciw miasta, w części‐osadzie zwanej Żwirka, a rzekę Bug okupanci rosyjscy ustanowili granicą między terytorium Ukrainy znajdującym się pod ich bezpośrednią okupacją, a nowym tworem państwowym, komunazistowską Polską, zwanym prl, docelowo mającym być zarządzanym przez polskich zdrajców, rosyjskich kolaborantów.
W jego klasztorze zaczęły się gromadzić tłumy Polaków uciekających ze wschodu — przed ludobójczą OUN/UPA, a także wyrzucanych z rodzinnych stron przez Rosjan, w ramach deportacji Polaków na zachód, i.e. standardowej rosyjskiej praktyki rozwiązywania problemów społecznych i narodowościowych.
By wyżywić nieszczęśników udawał się do pobliskich wsi i miasteczek w poszukiwaniu żywności. A na drogach grasowały ludobójcze oddziały OUN/UPA.
04.03.1945, w trzecią niedzielę Wielkiego Postu, pojechał do Krystynopola, oddalonego o ok. 10 km na południe, na lewym brzegu Bugu — jako rekolekcjonista. Następnego dnia udał się w drogę powrotną (alternatywnie mógł tego dnia jechać do Krystynopola, jeśli rekolekcje miały się dopiero zaczynać). Według innych źródeł udawał się w kierunku Lwowa, po żywność.
We wsi Dobraczyn, ok. 3 km od Krystynopola, zamieszkałej głównie przez Ukraińców, został ostrzelany z broni palnej.
Próbował uciekać, kierując się na zachód, ścieżką prowadzącą do wsi Boratyn, przecinającą linię kolejową Krystynopol‐Sokal.
W pogoń za nim ruszyło kilku oprawców z ludobójczej OUN/UPA na koniach.
Złapany. Prawd. torturowany — przy użyciu piły.
Ciała nie odnaleziono — prawd. wrzucono je do stawu.
Wraz z nim zginęło dwóch innych, towarzyszących mu Polaków.
Zbrodni dokonać mogli także agenci ludobójczej ukr. Служба Безпеки (pl. Służba Bezpieczeństwa), i.e. SB OUN, tropiący przeciwników politycznych i ideologicznych OUN, dokonujący ich fizycznej likwidacji, a także biorący udział w mordach ludności polskiej, której dowódcą był ludobójca Mykoła Arsenycz ps. „Mychajło”. Źródła podają, że „SB OUN mogła wydawać wyroki śmierci jedynie na "wrogów narodu ukraińskiego" […] Przy mniejszych przewinach stosowano tzw. buki, czyli bicie bukowymi kijami od 10 do 50 uderzeń. Większe karano śmiercią. Wyrok wykonywano przez rozstrzelanie lub powieszenie […] niektórzy dowódcy grup "odrąbywali głowy swoim ofiarom"”. SB OUN została założona jeszcze w 1940, pod czujną opieką Niemców, a szkolenia przeprowadzano m.in. w Zakopanem, w hotelu „Stamary”. Jak podaje współczesna strona tego hotelu „nauka obejmowała zasady dywersji, sabotażu, gestapowskich metod przesłuchań i metod zabijania”. W tym samym czasie, i.e. 20.02.1940, w Zakopanem, w willach „Pan Tadeusz” i „Telimena”, rozpoczynała się trzecia tzw. „konferencja tematyczna” niemieckiego niem. Geheime Staatspolizei (pl. Tajna Policja Państwowa), i.e. Gestapo, i rosyjskiego ros. Народный Комиссариат Внутренних Дел (pl. Ludowy Komisariat Spraw Wewnętrznych), i.e. NKWD, dwóch ludobójczych organizacji sojuszniczych, debatująca nad współpracą i sposobami zwalczania i eksterminacji Polaków na okupowanych przez siebie terytoriach. W Zakopanem, nad wszystkimi tymi przedsięwzięciami, opiekę sprawowało Gestapo, które swoją siedzibę miało w willi „Palace”, gdzie mordowano polskich patriotów.
o. Mucha pomnika nie ma. Za to ludobójca Roman Szuchewycz 12.10.2007 został pośmiertnie nagrodzony tytułem Bohatera Ukrainy. 10.12.2017, w imieniu „Rady Koordynacyjnej ds. Upamiętnienia Odznaczonych Rycerzy OUN i UPA”, ludobójca Wasyl Sydor odznaczony został pośmiertnie we Lwowie Srebrnym Krzyżem Zasługi Wojskowej UPA I klasy (nr 009). Ludobójca Mykoła Arsenycz otrzymał nawet Złoty Krzyż Zasługi Wojskowej UPA II klasy, potwierdzony przez Regionalną Radę Lwowską 05.03.2008, a ponieważ przeżył 25 lat w łagrach rosyjskich, po powrocie przyznano mu apartament we Lwowie wraz finansowym wsparciem. W 2007 został też honorowym obywatelem miasteczka Szeptycki, dawniej Krystynopol, w 1939 z polską większością, w której wypędzeniu i wymordowaniu miał znaczący, acz pewnie pośredni udział. W kilku miejscowościach owym łac. „hostis humani generis” wystawiono pomniki i tablice pamiątkowe, nazwano szkoły ich imieniem.
łac. „O Tempora! O mores!”.
Ludobójcze działania Ukraińców i Rosjan dopełnione zostały 15.02.1951, gdy zarówno lewobrzeżny Sokal z klasztorem franciszkańskim, jak i Krystynopol, zostały — „na mocy umowy międzypaństwowej”, między Rosją Sowiecką a rosyjską republiką polską prl — przejęte przez Rosjan. W zamian za bogate w węgiel kamienny terytorium prl otrzymał górzysty, zalesiony obszar koło Ustrzyk Dolnych w Bieszczadach.
przyczyna śmierci
zbiorowy mord
sprawstwo
Ukraińcy
miejsca i wydarzenia
«Genocidium Atrox»Kliknij by przejść do opisu, Ribbentrop‐MołotowKliknij by przejść do opisu, Encykliki Piusa XIKliknij by przejść do opisu
data i miejsce
urodzenia
03.12.1917

Okocimdziś: gm. Brzesko, pow. Brzesko, woj. małopolskie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]
rodzice
MUCHA Teofil
🞲 ?, ? — 🕆 ?, ?

ADAMCZYK Józefa
🞲 ?, ? — 🕆 ?, ?
śluby zakonne
05.09.1934 (czasowe)
02.03.1939 (wieczyste)
prezbiterat (święcenia)
ordynacja
11.10.1942

szczegóły posługi
1944 – 1945
gwardian — Sokaldziś: grom. Sokal miasto, rej. Szeptycki, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.11.20] ⋄ klasztor pw. Matki Bożej Pocieszenia, Franciszkanie OFM
1944 – 1945
administrator — Sokaldziś: grom. Sokal miasto, rej. Szeptycki, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.11.20] ⋄ parafia RK pw. św. Michała Archanioła ⋄ dekanat RK Bełzdziś: grom. Bełz miasto, rej. Szeptycki, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.11.15] — p.o. („ad interim”), w części parafii na lewym brzegu rzeki Bug
1944 – 1945
administrator — Warężdziś: grom. Sokal miasto, rej. Szeptycki, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.12.19] ⋄ parafia RK pw. św. Marka Ewangelisty ⋄ dekanat RK Bełzdziś: grom. Bełz miasto, rej. Szeptycki, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.11.15] — p.o. („ad interim”)
1942 – 1944
wikariusz — Leszniówdziś: grom. Brody miasto, rej. Złoczów, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.12.19] ⋄ klasztor pw. św. Macieja, Franciszkanie OFM ⋄ parafia RK pw. św. Macieja Apostoła ⋄ dekanat RK Brodydziś: grom. Brody miasto, rej. Złoczów, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]
ok. 1938 – 1942
student — Lwówdziś: grom. Lwów miasto, rej. Lwów, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31] ⋄ Studium Filozoficzno‐Teologiczne, klasztor pw. św. Andrzeja Apostoła, Franciszkanie OFM
1934 – 1938
uczeń — Sokaldziś: grom. Sokal miasto, rej. Szeptycki, obw. Lwów, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.11.20] ⋄ Niższe Seminarium Duchowne (Kolegium Serafickie), klasztor pw. Matki Bożej Pocieszenia, Franciszkanie OFM
04.09.1933 – 05.09.1934
nowicjat — Leżajskdziś: gm. Leżajsk miasto, pow. Leżajsk, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31] ⋄ klasztor pw. Zwiastowania Najświętszej Maryi Pannie, Franciszkanie OFM
miejsca i wydarzenia
opisy
«Genocidium Atrox»: W latach 1939‐1947, szczególnie w latach 1943‐1944, niezależne jednostki ukraińskie, głównie przynależące do ludobójczych organizacji OUN (ramię polityczne) i UPA (ramię zbrojne), wspomagane przez ludność ukraińską, wymordowały — zazwyczaj w niezwykle brutalny sposób — na terenach Wołynia oraz sąsiadujących regionów Rzeczypospolitej, od 130,000 do 180,000 Polaków, ludności cywilnej, kobiet, dzieci, starszych, młodszych, mężczyzn. Konflikt polsko‐ukraiński, który otwarcie objawił się podczas i po zakończeniu I wojny światowej (w szczególności skutkując wojną polsko‐ukraińską lat 1918‐1919), który przetrwał, a nawet wzmocnił się podczas czasów II Rzeczpospolity, gdy zachodnia część Ukrainy wchodziła w skład państwa polskiego, wybuchł ponownie z momentem wybuchu II wojny światowej w 09.1939. Za czasów rosyjskiej okupacji 1939‐1941, gdy setki tysięcy Polaków zostało deportowanych w głąb Rosji, gdy dziesiątki tysięcy zostało zamordowanych (m.in. podczas tzw. zbrodni katyńskiej), miał jeszcze ograniczony zasięg, tym bardziej, że Ukraińcy, w szczególności nacjonaliści ukraińscy, również stali się obiektem prześladowań rosyjskich. Dopiero wybuch wojny niemiecko‐rosyjskiej 22.06.1941 i początek niemieckiej okupacji doprowadził do niezwykle krwawego konfliktu. Ukraińcy początkowo otwarcie wspierali Niemców (zakładając policję ukraińską,współuczestnicząc w zagładzie Żydów, wstępując do jednostek wojskowych walczących u boku Niemców). Później, wobec ambiwalentnej postawy Niemców, zaczęli się uniezależniać. I w 1943 jedna z jednostek ukraińskiej organizacji nacjonalistycznej OUN/UPA na Wołyniu doprowadziła do ludobójstwa miejscowej ludności polskiej. W ciągu paru tygodni zamordowano, przy biernej postawie Niemców, ponad 40 tys. Polaków. Strategię wołyńskiego OUN/UPA zaakceptowała i przyjęła cała organizacja i podobne akty ludobójstwa przeniosły się na tereny Małopolski Wschodniej, gdzie zamordowano ponad 20 tys. Polaków, napotykając jednakże na zbrojny opór ludności polskiej. Dalej na zachód, na terenie Chełmszczyzny, Rzeszowszczyzny, etc. ludobójstwo przekształciło się otwarty wręcz konflikt. Generalnie ludobójstwo dokonane przez ukraińskich nacjonalistów, współpracujących z niemieckimi siłami okupacyjnymi, na bezbronnych Polakach miało miejsce na całym terenie obecności ukraińskiej, zniszczono setki wiosek, mordując w wyrafinowany sposób wszystkich ich mieszkańców. W czasie tego holokaustu — znanego jako «Genocidium Atrox» (pl. „straszne ludobójstwo”) — zginęło ponad 200 kapłanów i sióstr zakonnych. Charakter i cel ludobójstwa może najlepiej oddaje pieśń śpiewana przez morderców: „Polaków wyrżniemy, Żydów wytniemy, wielką Ukrainę zdobyć musimy” (ukr. „Поляків виріжем, Євреїв видусим, велику Україну здобути мусим”). Ludobójstwo i konflikt, które doprowadziły do całkowitej eliminacji polskiej społeczności i polskiej kultury z Ukrainy, zakończyły się przymusowymi deportacji lat 1944‐1945 Polaków z terenów Ukrainy oraz części Ukraińców na Ukrainę, oraz „Akcją Wisła”, w trakcie której komunazistowskie siły kontrolowanych przez Rosjan polskich jednostek wysiedliły Ukraińców z terenów południowo‐wschodnich na zachód polskiej republiki prl. (więcej na: www.swzygmunt.knc.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2021.06.20])
Ribbentrop‐Mołotow: Ludobójczy rosyjsko‐niemiecki pakt przyjaźni między przywódcą rosyjskim Józefem Stalinem i niemieckim Adolfem Hitlerem, podpisany 23.08.1939 w Moskwie przez ministrów spraw zagranicznych Rosji — Wiaczesława Mołotowa — i Niemiec — Joachima von Ribbentropa — który sankcjonował i był bezpośrednią przyczyną niemieckiego i rosyjskiego najazdu na Polskę i rozpoczęcia II wojny światowej w 09.1939. W sensie politycznym pakt był próbą przywrócenia status quo ante sprzed 1914, z jednym wyjątkiem, a mianowicie „handlową” wymianą tzw. „Królestwa Polskiego”, wchodzącego w 1914 w skład Imperium Rosyjskiego, na Galicję Wschodnią (dzisiejszą zachodnią Ukrainę), w 1914 należącą do Imperium Austro‐Węgierskiego. Galicję, ze Lwowem, mieli przejąć Rosjanie, „Królestwo Polskie” — pod nazwą Generalnego Gubernatorstwa — Niemcy. Wybuchła w rezultacie „wojna była jedną z największych w historii klęsk i dramatów ludzkości, bo dwie ateistyczne i antychrześcijańskie ideologie: narodowego i międzynarodowego socjalizmu, odrzuciły Boga i Jego piąte przykazanie Dekalogu: Nie zabijaj!” (abp Stanisław Gądecki, 01.09.2019). Ustalenia paktu — wsparte zdradą formalnych sojuszników Polski, Francji i Niemiec, które 12.09.1939 na wspólnej konferencji w Abbeville, zdecydowały o nieudzielaniu pomocy zaatakowanej Polsce i niepodejmowaniu działań zbrojnych wobec Niemiec (co było złamaniem zobowiązań traktatowych z Polską) — zostały sprecyzowane 28.09.1939 w traktacie „o granicach i przyjaźni Niemcy‐Rosja”, podpisanym przez tych samych zbrodniarzy. Jednym z jego ustaleń było podzielenie się strefami wpływów w środkowej i wschodniej Europie oraz IV rozbiór Polski. W jednym z tajnych aneksów zapisano: „Obie strony nie będą tolerować na swych terytoriach jakiejkolwiek polskiej propagandy, która dotyczy terytoriów drugiej strony. Będą one tłumić na swych terytoriach wszelkie zaczątki takiej propagandy i informować się wzajemnie w odniesieniu do odpowiednich środków w tym celu”. Skutkiem porozumień była seria spotkań między ludobójczymi organizacjami — niemieckim Gestapo i rosyjskim NKWD, na których dyskutowano koordynację wysiłków w celu eksterminacji polskiej inteligencji i warstw przywódczych (w Niemczech zwane «Intelligenzaktion», w Rosji przyjęła formę zbrodni katyńskiej). Skutkiem porozumień była śmierć setek tysięcy polskiej inteligencji, w tym tysięcy przedstawianych kapłanów, i dziesiątków milionów zwykłych ludzi. Skutki tej rosyjsko‐niemieckiej umowy trwały do 1989, a i dziś są odczuwalne. (więcej na: pl.wikipedia.orgKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2015.09.30])
Encykliki Piusa XI: Wobec powstania w Europie dwóch systemów totalitarnych, które zdawały się ze sobą konkurować, acz więcej było między nimi podobieństw niż sprzeczności, papież Pius XI wydał w 03.1937 (w ciągu 5 dni) dwie encykliki. W wydanej 14.03.1938 „Mit brennender Sorge” (pl. „Z palącą troską”) potępił narodowy socjalizm panujący w Niemczech. Pisał: „Kto idąc za wierzeniami starogermańsko — przedchrześcijańskimi, na miejsce Boga osobowego stawia różne nieosobowe fatum, ten przeczy mądrości Bożej i Opatrzności […], kto wynosi ponad skalę wartości ziemskie: rasę albo naród, albo państwo, albo ustrój państwa, przedstawicieli władzy państwowej albo inne podstawowe wartości ludzkiej społeczności, […] i czyni z nich najwyższą normę wszelkich wartości, także religijnych, i oddaje się im bałwochwalczo, ten […] daleki jest od prawdziwej wiary w Boga i od światopoglądu odpowiadającego takiej wierze”. 19.03.1937 wydał „Divini Redemptoris” (pl. „Boski Odkupiciel”), w której poddał krytyce komunizm rosyjski, materializm dialektyczny i teorię walki klas. Pisał: „Komunizm pozbawia człowieka wolności, a więc duchowej podstawy wszelkich norm życiowych. Odbiera osobie ludzkiej całą jej godność i wszelkie moralne oparcie, z którego pomocą mogłaby się przeciwstawić naporowi ślepych namiętności […] To nowa ewangelia, którą bolszewicki i bezbożny komunizm głosi jako orędzie zbawienia i odkupienia ludzkości”… Pius XI domagał się poddania stanowionego prawa ludzkiego naturalnemu prawu Bożemu, zalecał wcielanie w życie ideału państwa i społeczeństwa chrześcijańskiego, i wzywał katolików do oporu. Dwa lata później narodowo socjalistyczne Niemcy i komunistyczna Rosja porozumiały się i wywołały II wojnę światową. (więcej na: pl.wikipedia.orgKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2023.05.28], pl.wikipedia.orgKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2023.05.28])
źródła
osobowe:
www.genealogia.okiem.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2012.11.23], cracovia-leopolis.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2013.01.06], www.jakub1.bwi.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2013.01.13]
bibliograficzne:
„Lista strat wśród duchowieństwa metropolii lwowskiej obrządku łacińskiego w latach 1939‐1945”, red. Józef Krętosz, Maria Pawłowiczowa, Opole, 2005
„Słownik biograficzny duchowieństwa metropolii lwowskiej obrządku łacińskiego ofiar II wojny światowej 1939‐1945”, Maria Pawłowiczowa (red.), ks. Józef Krętosz (red.), Wydawnictwo Świętego Krzyża, Opole, 2007
„Misterium iniquitatis. Osoby duchowne i zakonne obrządku łacińskiego zamordowane przez ukraińskich nacjonalistów w latach 1939‐1945”, ks. Józef Marecki, Instytut Pamięci Narodowej, Kraków 2020
„Genocidium Atrox”, GTKRK, https://www.swzygmunt.knc.pl/GENOCIDEs/15 GENOCIDUM ATROX/vPOLISH/MAINs/GENATROXsearch01.htm
pierwotnych (oryginalnych) zdjęć:
www.jakub1.bwi.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2013.01.13], www.genealogia.okiem.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2012.11.23]
Jeśli na Pana/Pani urządzeniu działa klient programu pocztowego — taki jak Mozilla Thunderbird, Windows Mail czy Microsoft Outlook, opisanych m.in. w WikipediiPatrz:
pl.wikipedia.org — proszę spróbować wybierając link poniżej:
LIST do KUSTOSZA/ADMINISTRATORAKliknij i spróbuj wywołać własnego klienta poczty E–majlowej
Jeśli natomiast Pan/Pani nie posiada takowego klienta na swoim urządzeniu lub powyższy link nie jest aktywny proszę wysłać Emajl do Kustosza/Administratora za pomocą używanego przez Pana/Panią konta — w stosowanym programie do wysyłania korespondencji — na poniższy adres:

jako temat podając:
MARTYROLOGIUM: MUCHA Mieczysław Jan
Powrót do przeglądania życiorysu:
Kliknij by powrócić do życiorysu