• MATKA BOŻA CZĘSTOCHOWSKA: kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneMATKA BOŻA CZĘSTOCHOWSKA
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
link to OUR LADY of PERPETUAL HELP in SŁOMCZYN infoLOGO PORTALU

Rzymskokatolicka Parafia
pw. św. Zygmunta
05-507 Słomczyn
ul. Wiślana 85
dekanat konstanciński
archidiecezja warszawska

  • św. ZYGMUNT: kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneśw. ZYGMUNT
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
  • św. ZYGMUNT: XIX w., feretron, kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneśw. ZYGMUNT
    XIX w., feretron
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
  • św. ZYGMUNT: XIX w., feretron, kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneśw. ZYGMUNT
    XIX w., feretron
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
  • św. ZYGMUNT: XIX w., feretron, kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneśw. ZYGMUNT
    XIX w., feretron
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
  • św. ZYGMUNT: XIX w., feretron, kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneśw. ZYGMUNT
    XIX w., feretron
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
LINK do Nu HTML Checker

pełna lista:

wyświetlKliknij by wyświetlić pełną listę

displayClick to display full list in English


Martyrologium duchowieństwa — Polska

XX w. (lata 1914 – 1989)

dane osobowe

wersja:

EnglishClick to display this bio in English

link to PERSONAL RECORD - ENGLISH VERSIONClick to display this bio in English
  • WALCZAK Piotr, źródło: www.nawolyniu.pl, zasoby własne; KLIKNIJ by POWIĘKSZYĆ i WYŚWIETLIĆ INFOWALCZAK Piotr
    źródło: www.nawolyniu.pl
    zasoby własne
  • WALCZAK Piotr; źródło: ks. Józef Marecki, „Misterium iniquitatis. Osoby duchowne i zakonne obrządku łacińskiego zamordowane przez ukraińskich nacjonalistów w latach 1939–1945”, Instytut Pamięci Narodowej, Kraków 2020, zasoby własne; KLIKNIJ by POWIĘKSZYĆ i WYŚWIETLIĆ INFOWALCZAK Piotr
    źródło: ks. Józef Marecki, „Misterium iniquitatis. Osoby duchowne i zakonne obrządku łacińskiego zamordowane przez ukraińskich nacjonalistów w latach 1939–1945”, Instytut Pamięci Narodowej, Kraków 2020
    zasoby własne

nazwisko

WALCZAK

imiona

Piotr

  • WALCZAK Piotr - Tablica pamiątkowa, katedra pw. Opieki Najświętszej Maryi Panny, Radom, źródło: www.youtube.com, zasoby własne; KLIKNIJ by POWIĘKSZYĆ i WYŚWIETLIĆ INFOWALCZAK Piotr
    Tablica pamiątkowa, katedra pw. Opieki Najświętszej Maryi Panny, Radom
    źródło: www.youtube.com
    zasoby własne
  • WALCZAK Piotr - Tablica pamiątkowa, kościół parafialny, Kałków-Godów, źródło: www.stowarzyszenieuozun.wroclaw.pl, zasoby własne; KLIKNIJ by POWIĘKSZYĆ i WYŚWIETLIĆ INFOWALCZAK Piotr
    Tablica pamiątkowa, kościół parafialny, Kałków-Godów
    źródło: www.stowarzyszenieuozun.wroclaw.pl
    zasoby własne
  • WALCZAK Piotr - Tablica pamiątkowa, kościół parafialny, Czerwona Woda, źródło: wegliniec.pl, zasoby własne; KLIKNIJ by POWIĘKSZYĆ i WYŚWIETLIĆ INFOWALCZAK Piotr
    Tablica pamiątkowa, kościół parafialny, Czerwona Woda
    źródło: wegliniec.pl
    zasoby własne

funkcja

kapłan diecezjalny

wyznanie

Kościół łaciński (rzymskokatolicki) RKwięcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2014.09.21]

diecezja / prowincja

diecezja sandomierskawięcej na
www.sandomierz.opoka.org.pl
[dostęp: 2013.05.19]

diecezja łuckawięcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2013.05.19]

data i miejsce
śmierci

09.1943

DEATH symbol

Czarukówdziś: grom. Czaruków, rej. Łuck, obw. Wołyń, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2025.01.14]

alt. daty i miejsca
śmierci

06.1943, 07.1943

Połonkadziś: grom. Górka Połonka, rej. Łuck, obw. Wołyń, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.12.19]

Feliksówkolonia w gromadzie Poznanka
dawn.: część folwarku Jeziorany Ławrowskie
dziś: nieistniejąca, grom. Górka Połonka, rej. Łuck, obw. Wołyń, Ukraina

więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2022.02.03]

Poznankakolonia
dawn.: folwark Jeziorany Ławrowskie
dziś: nieistniejąca, grom. Górka Połonka, rej. Łuck, obw. Wołyń, Ukraina

więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2022.02.03]

szczegóły śmierci

Od 1934 mieszkał na odziedziczonym gospodarstwie w kolonii Feliksów, położonej w gromadzie Poznanka, powstałej zarządzeniem Starosty Powiatowego oddalonego o ok. 20 km na północ Łucka w polskim woj. wołyńskim, z 16.07.1929, który oznajmia: „Nowoutworzona gromada wiejska Poznanka powstała z 45 nabywców ziemi b. folwarku Jeziorany–Ławrowskie, własności śp. Heleny Lubomirskiej, obejmuje 500 ha ziemi i posiada 216 mieszkańców”. W 1939, zakładając wzrost liczby mieszkańców zgodny ze wzrostem w całym powiecie, we wsi Poznanka — położonej między drogą prowadzącą z Łucka do Brodów w woj. lwowskim na wschodzie a linią kolejową Łuck–Lwów na zachodzie — mogło mieszkać ok. 300 osób, z czego rzymskokatoliccy Polacy stanowili szacunkowo ok. 94%, a prawosławni Ukraińcy ok. 6%. Żydów nie było. Obok znajdowało się kilka podobnych wsi/kolonii, z większością polską, e.g. Jeziorany Szlacheckie — w 1939 ok. 500 mieszkańców, ok. 84% Polaków; Jeziorany Polskie — 400 mieszkańców, 90% Polaków; Ławrów–folwark — ok. 450 mieszkańców, 80% Polaków; ale także kilka z większością ukraińską, e.g. Jeziorany Czeskie — ok. 500 mieszkańców, w tym ok. 8% Polaków i 91% Ukraińców; oraz największa z nich, Ławrów, gdzie w 1939 szacunkowo mieszkało ok. 3,500 osób, w tym ok. 13% Polaków, ok. 86% prawosławnych Ukraińców, i kilkunastu Żydów.

Po niemieckiej i rosyjskiej inwazji Polski w 09.1939 i rozpoczęciu II wojny światowej, na mocy ludobójczej umowy niemiecko–rosyjskiej z 23.08.1939, zwanej paktem Ribbentrop–Mołotow, potwierdzonej 28.09.1939 tzw. „Traktatem o granicach i przyjaźni Niemcy–Rosja”, zwanym też 2. paktem Ribbentrop–Mołotow, jego parafia znalazła się na terytorium przyznanym przez sojuszników Rosji. Rozpoczęła się okupacja rosyjska. Rosjanie represjom poddali szczególnie Polaków, dokonując aresztowań polskiej inteligencji, nauczycieli, lekarzy, ziemian, urzędników państwowych, leśników, policjantów, a także rodzin polskich wojskowych. Wielu innych Polaków stało się ofiarami czterech wielkich fal deportacji „na Syberię”. W relacjach często pojawia się informacja, iż „przychodzili nocą, bez uprzedzenia i zabierali całe rodziny, od niemowląt po staruszków”. „Gdy wyszliśmy na podwórze matce pozwolili zajrzeć do skrzyni — była niestety pusta, bo nasi sąsiedzi zdążyli ją już opróżnić. Praktycznie nie zabraliśmy niczego, bo nie pozwolili nam poruszać się po domu […] Były wtedy duże zaspy i silny mróz”. Ponadto 150,000‐200,000 mężczyzn wcielono do armii rosyjskiej, a ok. 100,000 zmuszono do pracy na rzecz przemysłu rosyjskiego, głównie w kopalniach Zagłębia Donieckiego, w zakładach przemysłu ciężkiego na Uralu i na Syberii. Następnie rozpoczęła się inwigilacja księży i zakonników. Na duchowieństwo nałożono wysokie podatki, usunięto nauczanie religii ze szkół.

Po niemieckim ataku 22.06.1941 na uprzedniego sojusznika, Rosjan, już 24.06.1941 rosyjski ludobójca, Ławrientij Beria, szef ludobójczego NKWD, wydał rozkaz rozstrzelania wszystkich więźniów politycznych przetrzymywanych w „zachodnich obwodach ZSRR”, i.e. na okupowanych przez Rosjan ziemiach polskich, „których ewakuacja w głąb kraju była niemożliwa”. W powiatowym Łucku miejscowi funkcjonariusze NKWD, niejako antycypując ów rozkaz, mordu więźniów dokonali już 23.06.1941. Z broni maszynowej i przy użyciu granatów, rzucanych z okien więziennych na dziedziniec, gdzie zgromadzono więźniów, zamordowano ok. 2,000 osób (niektóre szacunki mówią nawet o 4,000 zabitych przez uciekających w panice Rosjan). Wśród nich było ok. 70% Ukraińców i 25% Polaków, i mordowano wszystkich, nie tylko „więźniów politycznych”. Niemcy do Łucka wkroczyli 25.06.1941 i w dzień później Ukraińcy przeprowadzili pogrom Żydów w mieście, uznając ich za kolaborantów rosyjskich — w wielu przypadkach nie bez uzasadnienia, o czym świadczy szereg wspomnień z tego okresu, i m.in. prawd. udział dwóch Żydówek w masakrze więźniów w Łucku. Spalono kilka domów i synagogę. Już tydzień później w mieście pojawiła się jednostka niem. Sonderkommando 4a (pl. grupa specjalna 4a) — wchodząca w skład ludobójczej niem. Einsatzgruppe C (pl. Grupa Operacyjna C) niemieckich niem. Sicherheitspolizei (pl. Policja Bezpieczeństwa), i.e. Sipo, i niem. Sicherheitsdienst des Reichsführers SS (pl. Służba Bezpieczeństwa Reichsführera SS), i.e. «SD», w ramach niem. Reichssicherheitshauptamt (pl. niem. Główny Urząd Bezpieczeństwa Rzeszy), i.e. RSHA — i 02.07.1941 zamordowała w mieście 1,160 Żydów. Dzień później, na zamku Lubarta, zamordowała z broni maszynowej 1,000‐3,000 kolejnych żydowskich ofiar.

Do jego wsi Niemcy wkroczyli ok. 26.06.1941. Poznanka znalazła się w niem. Kreisgebiet Luzk (pl. powiat Łuck) w ramach niem. Generalbezirk Wolhynien–Podolien (pl. Dystrykt Generalny Wołyń–Podole), w składzie okupowanego i zarządzanego przez Niemców quasi‐państwa, zwanego niem. Reichskommissariat Ukraine (pl. Komisariat Rzeszy Ukraina). Wprawdzie w jego wsi — a także we wsiach sąsiednich — Żydów w praktyce nie było, to decyzja Niemców o ich systemowej eliminacji, metody, prędkość i skala zbrodni, wpłynęły zasadniczo na jego i okolicy losy. Niemcy bowiem nie zatrzymali się na pierwszych, opisanych mordach w Łucku. Już przełomie 1941.1942 rozpoczęto bowiem realizację ludobójczego planu niem. «Endlösung der Judenfrage» (pl. Ostateczne rozwiązanie kwestii żydowskiej), czyli eksterminacji wszystkich Żydów na okupowanych terenach. Najbliższym miejscem mordów stała się osada Sienkiewiczówka, powstała w 1926 przy stacji kolejowej o tej samej nazwie, ok. 13 km na południowy zachód od Poznanki. Tam w 1939 szacunkowo mieszkało ok. 1,000 osób, w tym ok. 25% Żydów — 60 rodzin, jak podaje żydowska „Encyklopedia obozów i gett”. Niemcy administrację wioski powierzyli Ukraińcom i ustanowili tam oddział kolaboracyjnej formacji niem. Ukrainische Hilfspolizei (pl. Ukraińska Policja Pomocnicza), w zależności od faktycznego podporządkowania władzom niemieckim określanej też jako niem. Schutzmannschaft (pl. Bataliony ochrony), i.e. Schuma. Spośród Żydów powołano niem. Judenrat (pl. Rada Żydowska), którą uczyniono odpowiedzialną za realizację niemieckich poleceń przez społeczeństwo żydowskie. W 02.1942 powstało tam getto — otoczone płotem z drutu kolczastego i patrolowane przez niem. Ukrainische Hilfspolizei — do którego zagnano Żydów z okolicznych wsi i kolonii i w którym zamknięto ok. 500 osób. 05.10.1942 niemiecka jednostka Sipo i «SD», wspomagana przez niem. Ukrainische Hilfspolizei, otoczyła getto. Żydów załadowano na ciężarówki i przewieziono w pobliże skrzyżowania drogi z linią kolejową, niedaleko stacji kolejowej. Tam, przy uprzednio wykopanych rowach, nakazano Żydom rozebrać się i zmuszono ich, grupkami po 4 osoby, położyć się rowie, po czym ich zastrzelono.

Tam też prawd. zginęli nieliczni Żydzi z okolicy Poznanki. Ale możliwe jest też, że zamordowano ich w niewielkim lasku nad rzeką Połonka, w pobliżu wsi Górka Połonka, ok. 3 km od gminnej wsi Połonka i ok. 12 km na północny wschód od jego Poznanki — obu wsiach zamieszkałych w ok. 80‐90% przez Ukraińców — przy wspomnianej drodze Łuck–Brody, gdzie Niemcy wymordowali Żydów z getta w Łucku. niem. Aktion (pl. akcja) likwidacji getta w Łucku miała miejsce 19‐23.08.1942. Niemcy i niem. Ukrainische Hilfspolizei zagonili wówczas ok. 14,000 Żydów na główny plac miasta, skąd ciężarówkami wywieziono ich do Górki Połonka. Tam, w rowie ok. 150 m długim i 6 m szerokim, wszystkich wymordowano. W następnych tygodniach niem. Ukrainische Hilfspolizei złapała jeszcze ok. 4,000 ukrywających się Żydów i tych również w okolicy Połonki zamordowano. Przyjmuje się, że razem w okolicy Połonki Niemcy i Ukraińcy zamordowali ok. 25,600 osób. Niemcy mogli dumnie raportować, iż niem. Kreisgebiet Luzk było niem. „Judenrein” (pl. „wolne od Żydów”).

A zaraz potem, w 02.1943, na Wołyniu, Roman Szuchewycz ps. „Taras Czuprynka”, komendant ukraińskiej, ludobójczej organizacji OUN/UPA, który w 1941 był członkiem ukraińskiej niem. Sondergruppe Nachtigall (pl. Grupa Specjalna Słowik) — jednostki niem. Wehrmacht (pl. Siły Zbrojne) biorącej udział w niemieckim ataku na Rosjan w 1941, oskarżanej o uczestnictwo w pogromie Żydów we Lwowie w 1941 — a później członkiem niem. Schutzmannschaftsbataillon 201 (pl. 201. Batalion Zespołu ochrony) — odpowiedzialnego za mordy Żydów i ludności cywilnej na terytorium Białorusi — wydał rozkaz: „Akcję wytępienia [Polaków] przeprowadzić należy na zasadach następujących: Wsie polskie mają być palone, ich zaś ludność wycinana w pień. Napady na miasta nastąpią w biały dzień, nie zaś w nocy. We wsiach mieszanych należy likwidować samą ludność polską, zagrody natomiast palić tylko w takich wypadkach, jeśli są one o 15 metrów i gdy w ogóle nie grozi przerzucenie się ognia na sąsiednie budynki ukraińskie. Ludność ukraińska otrzyma wskazówki co do miejsca, gdzie ma się zgrupować w czasie trwania napadu […] Za każdego Ukraińca zamordowanego czy to przez Polaków, czy też Niemców stracić 100 (stu) Polaków”.

Był to de facto sygnał do rozpoczęcia «Genocidium Atrox» — i.e. ludobójstwa popełnionego przez Ukraińców na Polakach, zwanego „wołyńskim”.

Zaraz potem, w 03.1943 UPA wydało apel skierowany do członków kolaboracyjnej niem. Ukrainische Hilfspolizei, „bezrobotnej” po mordach Żydów, o dezercję i wstępowanie w szeregi UPA. Być może nawet 10,000 Ukraińców tak uczyniło.

Taktykę ludobójczych Ukraińców uszczegółowiał rozkaz dowódcy UPA na Wołyniu, Dmytro Kłaczkiwskiego ps. „Kłym Sawur”, z 06.1943, który przewidując klęskę Niemiec w wojnie z Rosją, wyjaśniał i rozkazywał: „Powinniśmy przeprowadzić wielką akcję likwidacji polskiego elementu. Przy odejściu wojsk niemieckich należy wykorzystać ten dogodny moment dla zlikwidowania całej ludności męskiej w wieku od 16 do 60 lat […] Tej walki nie możemy przegrać, i za każdą cenę trzeba osłabić polskie siły. Leśne wsie oraz wioski położone obok leśnych masywów powinny zniknąć z powierzchni ziemi”.

Wołyń spłynął polską krwią. Dziesiątki tysięcy Polaków zostało przez Ukraińców zamordowanych — przy bierności Niemców — w niezwykle barbarzyński sposób. Setki wsi spłonęły.

I wówczas, na początku 1943, zdecydował przenieść się do Łucka, miasta w którym w 1937 mieszkało 40,715 osób, w tym 41% Polaków, 39% Żydów i ok. 17% Ukraińców. Gdy tam się przenosił Żydów już w nim nie było, miasto było więc w połowie opustoszałe. Przyczynę przeniesienia ujawnił w oświadczeniu, w którym wskazywał personalnie na Ukraińców, którzy w Poznance grozili mu śmiercią.

Od czasu do czasu aliści odwiedzał swoją posiadłość. Także w 05‐07.1943, gdy trwała największa fala ukraińskich ludobójstw.

W jego Poznance w 07.1943 „podczas napadu upowcy z Ławrowa, Czarukowa i Korsowa ofiary torturowali, zabijali siekierami, widłami i innymi narzędziami, kobiety gwałcili. Zginęło 95 Polaków, ich mienie zrabowali a zagrody spalili”.

W sąsiednich Jezioranach Czeskich, 25.07.1943, zamordowano 14 Polaków: „Około 10‐osobowa grupa upowców uzbrojona w karabiny, siekiery, noże i piłę do cięcia drzewa zamordowała 14 Polaków, w tym dwie rodziny, które uciekły z Jezioran Szlacheckich, chociaż tam wcześniej opłaciły złotem Ukraińcom swe bezpieczeństwo i otrzymały obietnice, że nic nikomu się nie stanie. Wszystkie osoby torturowali 4‐5 godzin zadając liczne obrażenia. Kobietom poobcinali piersi i zmasakrowali twarze, wszystkich dźgali bagnetami. Zaczynali od najmłodszych członków rodziny kończąc na najstarszych. Podczas mordowania "powstańcy ukraińscy" mówili ofiarom ukr. "ви були добрі чоловік — будемі вас помалу різати" (pl. "byłeś dobrym człowiekiem — będziemy cię pomału zabijać")”. W Jezioranach Polskich w 05‐06.1943 zamordowano ok. 20 Polaków. W Jezioranach Szlacheckich ok. 19.06.1943 śmierć poniosło ok. 50 Polaków: „Gdy ludzie zorientowali się, co się dzieje, zaczęły powstawać placówki samoobrony […] Banderowcy napadli jednak na Jeziorany Szlacheckie. Samoobrona nie zdążyła się zorganizować. Ukraińcy zamordowali wiele osób”. E.g. „59‐letniemu Józefowi Butkiewiczowi wbili w czoło gwóźdź i pozostawili kartkę: ukr. "Він мене хлібом корнів, а я його за то убив" (pl. "Karmił mnie chlebem, a ja go za to zabiłem"). Zrobił to służący Ukrainiec, którego Polak traktował jak syna, m.in. wyprawił mu huczne wesele”. W samym Ławrowie w 07.1943 zginęło ok. 20 Polaków, w tym podczas jednego z napadów zamordowano 9 Polaków, a ciała wrzucono do studni, w tym 7‐osobową rodzinę z 5 dzieci w wieku od 5‐miesięcznego do lat 12: „Cały dom został otoczony przez Ukraińców. Do środka weszło dwóch […], mówili po polsku, pytali, kto jest Polakiem, zaczęli bić i kazali wszystkim kłaść się na podłodze w kuchni. Zaczął się lament. Ukraińcy mieli karabiny z bagnetami. Pierwszą przebili babcię B. i panią J. Dzieci biegały po kuchni, chciały się gdzieś schować, był pisk, krzyk, płacz, ale żadnych szans ucieczki. Ukraińcy wszystkie dzieci przebili bagnetami, wielokrotnie. Potem kłuli bagnetami pod łóżkiem […] Na podwórku zobaczyłem przy pniaku zwłoki pana J. i Antka, którym bandyci obcięli głowy siekierami. Leżały obok pniaka”.

Podczas powrotu z jednej z takich wizyt w Poznance, w 06‐07.1943, prawd. przed opisanym powyżej mordem, został zagarnięty przez gang nacjonalistów ukraińskich z ludobójczej organizacji OUN/UPA we wsi Połonka — tej samej, w okolicy której Niemcy i Ukraińcy dokonali masowych mordów Żydów.

Ponoć przez kilka miesięcy ratował się pomagając — jako zielarz — Ukraińcom.

W końcu, prawd. w Czarukowie, wsi w prawie 100% ukraińskiej, po pobiciu, wrzucony został żywcem do studni i zasypany kamieniami, wraz z dwiema innymi osobami.

12.10.2007 ludobójca Roman Szuchewycz został pośmiertnie nagrodzony tytułem Bohatera Ukrainy. W 12.2020 Rada Najwyższa Ukrainy w uchwale uznała ludobójcę Dymitra Kłaczkiwskiego „kierownikiem Ukraińskiej Powstańczej Armii na Wołyniu i uczestnikiem walk o niepodległość Ukrainy w XX wieku”. W kilku miejscowościach owym łac. „hostis humani generis” wystawiono pomniki i tablice pamiątkowe — e.g. w Ławrowie jest pomnik wystawiony „bohaterom UPA” — nazwano szkoły ich imieniem.

łac. „O Tempora! O mores!

przyczyna śmierci

zbiorowy mord

sprawstwo

Ukraińcy

miejsca i wydarzenia

«Genocidium Atrox»Kliknij by przejść do opisu, Ribbentrop‐MołotowKliknij by przejść do opisu, Encykliki Piusa XIKliknij by przejść do opisu

data i miejsce
urodzenia

19.04.1881

BIRTH symbol

Karłowszczyznak. Koźlina
dziś: nieistniejąca wieś, grom. Biała Krynica, rej. Równe, obw. Równe, Ukraina

więcej na
www.kami.net.pl
[dostęp: 2022.12.16]

alt. daty i miejsca
urodzenia

Feliksówczęść folwarku Jeziorany Ławrowskie
dziś: nieistniejąca, grom. Górka Połonka, rej. Łuck, obw. Wołyń, Ukraina

więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2022.02.03]

rodzice

WALCZAK Józef
🞲 ?, ? — 🕆 ?, ?

MAN and WOMAN symbol

GOŁĘBIOWSKA Joanna
🞲 ?, ? — 🕆 ?, ?

prezbiterat (święcenia)
ordynacja

02.02.1915

ORDINATION symbol

Sandomierzdziś: gm. Sandomierz miasto, pow. Sandomierz, woj. świętokrzyskie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]

kaplica RKwięcej na
www.polskaniezwykla.pl
[dostęp: 2020.05.25]
(w Pałacu Biskupim)

szczegóły posługi

1934 – 1943

rezydent — Feliksówkolonia w gromadzie Poznanka
dawn.: część folwarku Jeziorany Ławrowskie
dziś: nieistniejąca, grom. Górka Połonka, rej. Łuck, obw. Wołyń, Ukraina

więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2022.02.03]
Ławrówdziś: grom. Górka Połonka, rej. Łuck, obw. Wołyń, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2022.02.03]
, parafia RK ⋄ dekanat RK Łuckdziś: rej. Łuck miasto, obw. Wołyń, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]
— emeryt, osiadły w zakupionym przez siebie gospodarstwie w gromadzie Poznanka (obejmującej m.in. dawny folwark Jeziorany Ławrowskie), prawd. określanym jako „Feliksów”; także: prefekt szkoły w sąsiedniej wsi Ławrów

1933 – 1934

proboszcz — Rakówdziś: gm. Raków, pow. Kielce, woj. świętokrzyskie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.09.18]
⋄ parafia RK pw. Trójcy Świętej ⋄ dekanat RK Święty Krzyżdziś: część Nowej Słupii, gm. Nowa Słupia, pow. Kielce, woj. świętokrzyskie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.11.27]

1931 – 1933

proboszcz — Bogoriadziś: gm. Bogoria, pow. Staszów, woj. świętokrzyskie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2022.12.25]
⋄ parafia RK pw. Trójcy Świętej ⋄ dekanat RK Staszówdziś: gm. Staszów, pow. Staszów, woj. świętokrzyskie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.09.29]

ok. 1929

proboszcz — Sobótkadziś: gm. Ożarów, pow. Opatów, woj. świętokrzyskie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2022.12.25]
⋄ parafia RK pw. św. Małgorzaty Panny i Męczennicy ⋄ dekanat RK Zawichostdziś: gm. Zawichost, pow. Sandomierz, woj. świętokrzyskie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2022.01.28]

od 1926

proboszcz — Bukównodziś: gm. Radzanów, pow. Białobrzegi, woj. mazowieckie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.09.29]
⋄ parafia RK pw. Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny ⋄ dekanat RK Potworówdziś: gm. Potworów, pow. Przysucha, woj. mazowieckie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.09.29]

do 1926

proboszcz — Czermnodziś: gm. Fałków, pow. Końskie, woj. świętokrzyskie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.11.27]
⋄ parafia RK pw. św. Mikołaja Biskupa i Wyznawcy i Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny ⋄ dekanat RK Radoszycedziś: gm. Radoszyce, pow. Końskie, woj. świętokrzyskie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.09.29]

1919 – ok. 1920

kuratus/rektor/ekspozyt — Święty Krzyżdziś: część Nowej Słupii, gm. Nowa Słupia, pow. Kielce, woj. świętokrzyskie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.11.27]
⋄ kościół RK pw. Trójcy Świętej ⋄ Słupia Nowadziś: Nowa Słupia, gm. Nowa Słupia, pow. Kielce, woj. świętokrzyskie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.09.29]
, parafia RK pw. św. Wawrzyńca Męczennika ⋄ dekanat RK Słupia Nowadziś: Nowa Słupia, gm. Nowa Słupia, pow. Kielce, woj. świętokrzyskie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.09.29]

do 1919

wikariusz — Żarnówdziś: gm. Żarnów, pow. Opoczno, woj. łódzkie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.09.29]
⋄ parafia RK pw. św. Mikołaja Biskupa i Wyznawcy ⋄ dekanat RK Żarnówdziś: gm. Żarnów, pow. Opoczno, woj. łódzkie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.09.29]

1917 – 1918

wikariusz — Mirzecdziś: gm. Mirzec, pow. Starachowice, woj. świętokrzyskie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2022.07.16]
⋄ parafia RK pw. św. Leonarda Wyznawcy ⋄ dekanat RK Iłżadziś: gm. Iłża, pow. Radom, woj. mazowieckie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]

1916 – ok. 1917

wikariusz — Janowiectakże: Janowiec nad Wisłą
dziś: gm. Janowiec, pow. Puławy, woj. lubelskie, Polska

więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.09.29]
⋄ parafia RK pw. św. Małgorzaty Panny i Męczennicy ⋄ dekanat RK Kozienicedziś: gm. Kozienice, pow. Kozienice, woj. mazowieckie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]

ok. 1915

wikariusz — Bałtówdziś: gm. Bałtów, pow. Ostrowiec Świętokrzyski, woj. świętokrzyskie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2025.01.12]
⋄ parafia RK pw. Matki Bożej Bolesnej ⋄ dekanat RK Iłżadziś: gm. Iłża, pow. Radom, woj. mazowieckie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]

1909 – 1915

student — Sandomierzdziś: gm. Sandomierz miasto, pow. Sandomierz, woj. świętokrzyskie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]
⋄ filozofia i teologia, Seminarium Duchowne

1908 – 1909

rezydent — Warszawadziś: pow. Warszawa miasto, woj. mazowieckie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.12.19]
— nauka w zakresie szkoły średniej

pracownik — Kolej Środkowoazjatycka — telegrafista, pomocnik naczelnik i naczelnik stacji w różnych lokalizacjach linii kolejowych, łączących miejscowości Turkmenistanu, Uzbekistanu, Tadżykistanu i Kirgistanu, części Imperium Rosyjskiego

żołnierz — Merwdziś: Mary, wil. Mary, Turkmenistan
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2025.01.13]
⋄ 2. Zakaspijski Batalion Kolejowy, Sztab Główny, Armia Imperium Rosyjskiego

od 1898

pracownik — Huta Stepańskadawn.: Wacławówka (ok. 1922‐1923)
dziś: Huta, grom. Kostopol miasto, rej. Równe, obw. Równe, Ukraina

więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.09.20]
⋄ prywatna kolej wąskotorowa

urzędnik — Równedziś: grom. Równe miasto, rej. Równe, obw. Równe, Ukraina
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]
⋄ majątek — także prawd. w majątku „rządowym” we wsi Podłużne nad Horyniem, ok. 10 km na północy zachód od Kostopola, na Wołyniu

rezydent — Karłowszczyznak. Koźlina
dziś: nieistniejąca wieś, grom. Biała Krynica, rej. Równe, obw. Równe, Ukraina

więcej na
www.kami.net.pl
[dostęp: 2022.12.16]
— prawd.; edukacja prywatna na poziomie prawd. szkoły powszechnej i średniej

pasjonat zielarstwa

miejsca i wydarzenia
opisy

«Genocidium Atrox»: W latach 1939‐1947, szczególnie w latach 1943‐1944, niezależne jednostki ukraińskie, głównie przynależące do ludobójczych organizacji OUN (ramię polityczne) i UPA (ramię zbrojne), wspomagane przez ludność ukraińską, wymordowały — zazwyczaj w niezwykle brutalny sposób — na terenach Wołynia oraz sąsiadujących regionów Rzeczypospolitej, od 130,000 do 180,000 Polaków, ludności cywilnej, kobiet, dzieci, starszych, młodszych, mężczyzn. Konflikt polsko‐ukraiński, który otwarcie objawił się podczas i po zakończeniu I wojny światowej (w szczególności skutkując wojną polsko‐ukraińską lat 1918‐1919), który przetrwał, a nawet wzmocnił się podczas czasów II Rzeczpospolity, gdy zachodnia część Ukrainy wchodziła w skład państwa polskiego, wybuchł ponownie z momentem wybuchu II wojny światowej w 09.1939. Za czasów rosyjskiej okupacji 1939‐1941, gdy setki tysięcy Polaków zostało deportowanych w głąb Rosji, gdy dziesiątki tysięcy zostało zamordowanych (m.in. podczas tzw. zbrodni katyńskiej), miał jeszcze ograniczony zasięg, tym bardziej, że Ukraińcy, w szczególności nacjonaliści ukraińscy, również stali się obiektem prześladowań rosyjskich. Dopiero wybuch wojny niemiecko‐rosyjskiej 22.06.1941 i początek niemieckiej okupacji doprowadził do niezwykle krwawego konfliktu. Ukraińcy początkowo otwarcie wspierali Niemców (zakładając policję ukraińską,współuczestnicząc w zagładzie Żydów, wstępując do jednostek wojskowych walczących u boku Niemców). Później, wobec ambiwalentnej postawy Niemców, zaczęli się uniezależniać. I w 1943 jedna z jednostek ukraińskiej organizacji nacjonalistycznej OUN/UPA na Wołyniu doprowadziła do ludobójstwa miejscowej ludności polskiej. W ciągu paru tygodni zamordowano, przy biernej postawie Niemców, ponad 40 tys. Polaków. Strategię wołyńskiego OUN/UPA zaakceptowała i przyjęła cała organizacja i podobne akty ludobójstwa przeniosły się na tereny Małopolski Wschodniej, gdzie zamordowano ponad 20 tys. Polaków, napotykając jednakże na zbrojny opór ludności polskiej. Dalej na zachód, na terenie Chełmszczyzny, Rzeszowszczyzny, etc. ludobójstwo przekształciło się otwarty wręcz konflikt. Generalnie ludobójstwo dokonane przez ukraińskich nacjonalistów, współpracujących z niemieckimi siłami okupacyjnymi, na bezbronnych Polakach miało miejsce na całym terenie obecności ukraińskiej, zniszczono setki wiosek, mordując w wyrafinowany sposób wszystkich ich mieszkańców. W czasie tego holokaustu — znanego jako «Genocidium Atrox» (pl. „straszne ludobójstwo”) — zginęło ponad 200 kapłanów i sióstr zakonnych. Charakter i cel ludobójstwa może najlepiej oddaje pieśń śpiewana przez morderców: „Polaków wyrżniemy, Żydów wytniemy, wielką Ukrainę zdobyć musimy” (ukr. „Поляків виріжем, Євреїв видусим, велику Україну здобути мусим”). Ludobójstwo i konflikt, które doprowadziły do całkowitej eliminacji polskiej społeczności i polskiej kultury z Ukrainy, zakończyły się przymusowymi deportacji lat 1944‐1945 Polaków z terenów Ukrainy oraz części Ukraińców na Ukrainę, oraz „Akcją Wisła”, w trakcie której komunazistowskie siły kontrolowanych przez Rosjan polskich jednostek wysiedliły Ukraińców z terenów południowo‐wschodnich na zachód polskiej republiki prl. (więcej na: www.swzygmunt.knc.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2021.06.20]
)

Ribbentrop‐Mołotow: Ludobójczy rosyjsko‐niemiecki pakt przyjaźni między przywódcą rosyjskim Józefem Stalinem i niemieckim Adolfem Hitlerem, podpisany 23.08.1939 w Moskwie przez ministrów spraw zagranicznych Rosji — Wiaczesława Mołotowa — i Niemiec — Joachima von Ribbentropa — który sankcjonował i był bezpośrednią przyczyną niemieckiego i rosyjskiego najazdu na Polskę i rozpoczęcia II wojny światowej w 09.1939. W sensie politycznym pakt był próbą przywrócenia status quo ante sprzed 1914, z jednym wyjątkiem, a mianowicie „handlową” wymianą tzw. „Królestwa Polskiego”, wchodzącego w 1914 w skład Imperium Rosyjskiego, na Galicję Wschodnią (dzisiejszą zachodnią Ukrainę), w 1914 należącą do Imperium Austro‐Węgierskiego. Galicję, ze Lwowem, mieli przejąć Rosjanie, „Królestwo Polskie” — pod nazwą Generalnego Gubernatorstwa — Niemcy. Wybuchła w rezultacie „wojna była jedną z największych w historii klęsk i dramatów ludzkości, bo dwie ateistyczne i antychrześcijańskie ideologie: narodowego i międzynarodowego socjalizmu, odrzuciły Boga i Jego piąte przykazanie Dekalogu: Nie zabijaj!” (abp Stanisław Gądecki, 01.09.2019). Ustalenia paktu — wsparte zdradą formalnych sojuszników Polski, Francji i Niemiec, które 12.09.1939 na wspólnej konferencji w Abbeville, zdecydowały o nieudzielaniu pomocy zaatakowanej Polsce i niepodejmowaniu działań zbrojnych wobec Niemiec (co było złamaniem zobowiązań traktatowych z Polską) — zostały sprecyzowane 28.09.1939 w traktacie „o granicach i przyjaźni Niemcy‐Rosja”, podpisanym przez tych samych zbrodniarzy. Jednym z jego ustaleń było podzielenie się strefami wpływów w środkowej i wschodniej Europie oraz IV rozbiór Polski. W jednym z tajnych aneksów zapisano: „Obie strony nie będą tolerować na swych terytoriach jakiejkolwiek polskiej propagandy, która dotyczy terytoriów drugiej strony. Będą one tłumić na swych terytoriach wszelkie zaczątki takiej propagandy i informować się wzajemnie w odniesieniu do odpowiednich środków w tym celu”. Skutkiem porozumień była seria spotkań między ludobójczymi organizacjami — niemieckim Gestapo i rosyjskim NKWD, na których dyskutowano koordynację wysiłków w celu eksterminacji polskiej inteligencji i warstw przywódczych (w Niemczech zwane «Intelligenzaktion», w Rosji przyjęła formę zbrodni katyńskiej). Skutkiem porozumień była śmierć setek tysięcy polskiej inteligencji, w tym tysięcy przedstawianych kapłanów, i dziesiątków milionów zwykłych ludzi. Skutki tej rosyjsko‐niemieckiej umowy trwały do 1989, a i dziś są odczuwalne. (więcej na: pl.wikipedia.orgKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2015.09.30]
)

Encykliki Piusa XI: Wobec powstania w Europie dwóch systemów totalitarnych, które zdawały się ze sobą konkurować, acz więcej było między nimi podobieństw niż sprzeczności, papież Pius XI wydał w 03.1937 (w ciągu 5 dni) dwie encykliki. W wydanej 14.03.1938 „Mit brennender Sorge” (pl. „Z palącą troską”) potępił narodowy socjalizm panujący w Niemczech. Pisał: „Kto idąc za wierzeniami starogermańsko — przedchrześcijańskimi, na miejsce Boga osobowego stawia różne nieosobowe fatum, ten przeczy mądrości Bożej i Opatrzności […], kto wynosi ponad skalę wartości ziemskie: rasę albo naród, albo państwo, albo ustrój państwa, przedstawicieli władzy państwowej albo inne podstawowe wartości ludzkiej społeczności, […] i czyni z nich najwyższą normę wszelkich wartości, także religijnych, i oddaje się im bałwochwalczo, ten […] daleki jest od prawdziwej wiary w Boga i od światopoglądu odpowiadającego takiej wierze”. 19.03.1937 wydał „Divini Redemptoris” (pl. „Boski Odkupiciel”), w której poddał krytyce komunizm rosyjski, materializm dialektyczny i teorię walki klas. Pisał: „Komunizm pozbawia człowieka wolności, a więc duchowej podstawy wszelkich norm życiowych. Odbiera osobie ludzkiej całą jej godność i wszelkie moralne oparcie, z którego pomocą mogłaby się przeciwstawić naporowi ślepych namiętności […] To nowa ewangelia, którą bolszewicki i bezbożny komunizm głosi jako orędzie zbawienia i odkupienia ludzkości”… Pius XI domagał się poddania stanowionego prawa ludzkiego naturalnemu prawu Bożemu, zalecał wcielanie w życie ideału państwa i społeczeństwa chrześcijańskiego, i wzywał katolików do oporu. Dwa lata później narodowo socjalistyczne Niemcy i komunistyczna Rosja porozumiały się i wywołały II wojnę światową. (więcej na: pl.wikipedia.orgKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2023.05.28]
, pl.wikipedia.orgKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2023.05.28]
)

źródła

osobowe:
www.duszki.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2012.11.23]
, nawolyniu.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2013.01.06]
, docplayer.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2021.09.20]
, www.kresykedzierzynkozle.home.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2013.01.13]
, bdsandomierz.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2025.01.12]
, bdsandomierz.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2025.01.12]

bibliograficzne:
Lista strat wśród duchowieństwa metropolii lwowskiej obrządku łacińskiego w latach 1939‐1945”, red. Józef Krętosz, Maria Pawłowiczowa, Opole, 2005
Misterium iniquitatis. Osoby duchowne i zakonne obrządku łacińskiego zamordowane przez ukraińskich nacjonalistów w latach 1939‐1945”, ks. Józef Marecki, Instytut Pamięci Narodowej, Kraków 2020
Encyklopedia obozów i gett, 1933‐1945Kliknij by wyświetlić stronę źródłową”, Muzeum Pamięci Holokaustu w Stanach Zjednoczonych, red. Martin Dean, tom II: „Getta w okupowanej przez Niemców wschodniej Europie”, część A
Genocidium Atrox”, GTKRK, https://www.swzygmunt.knc.pl/GENOCIDEs/15 GENOCIDUM ATROX/vPOLISH/MAINs/GENATROXsearch01.htm
pierwotnych (oryginalnych) zdjęć:
www.nawolyniu.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2016.03.14]
, www.youtube.comKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2024.12.13]
, www.stowarzyszenieuozun.wroclaw.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2014.01.16]
, wegliniec.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2014.10.31]

LIST do KUSTOSZA/ADMINISTRATORA

Jeśli na Pana/Pani urządzeniu działa klient programu pocztowego — taki jak Mozilla Thunderbird, Windows Mail czy Microsoft Outlook, opisanych m.in. WikipediiPatrz:
pl.wikipedia.org
 — proszę spróbować wybierając link poniżej:

LIST do KUSTOSZA/ADMINISTRATORAKliknij i spróbuj wywołać własnego klienta poczty E–majlowej

Jeśli natomiast Pan/Pani nie posiada takowego klienta na swoim urządzeniu lub powyższy link nie jest aktywny proszę wysłać Emajl do Kustosza/Administratora za pomocą używanego przez Pana/Panią konta — w stosowanym programie do wysyłania korespondencji — na poniższy adres:

ADRES EMAJL

jako temat podając:

MARTYROLOGIUM: WALCZAK Piotr

Powrót do przeglądania życiorysu:

kliknij by powrócić do życiorysuKliknij by powrócić do życiorysu