• MATKA BOŻA CZĘSTOCHOWSKA: kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneMATKA BOŻA CZĘSTOCHOWSKA
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
link to OUR LADY of PERPETUAL HELP in SŁOMCZYN infoLOGO PORTALU

Rzymskokatolicka Parafia
pw. św. Zygmunta
05-507 Słomczyn
ul. Wiślana 85
dekanat konstanciński
archidiecezja warszawska

  • św. ZYGMUNT: kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneśw. ZYGMUNT
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
  • św. ZYGMUNT: XIX w., feretron, kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneśw. ZYGMUNT
    XIX w., feretron
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
  • św. ZYGMUNT: XIX w., feretron, kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneśw. ZYGMUNT
    XIX w., feretron
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
  • św. ZYGMUNT: XIX w., feretron, kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneśw. ZYGMUNT
    XIX w., feretron
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
  • św. ZYGMUNT: XIX w., feretron, kościół św. Zygmunta, Słomczyn; źródło: zbiory własneśw. ZYGMUNT
    XIX w., feretron
    kościół pw. św. Zygmunta, Słomczyn
    źródło: zbiory własne
LINK do Nu HTML Checker

pełna lista:

wyświetlKliknij by wyświetlić pełną listę

displayClick to display full list in English


Martyrologium duchowieństwa — Polska

XX w. (lata 1914 – 1989)

dane osobowe

wersja:

EnglishClick to display this bio in English

link to PERSONAL RECORD - ENGLISH VERSIONClick to display this bio in English

nazwisko

SELWA

imiona

Władysław Albin

  • SELWA Władysław Albin - Tablica pamiątkowa, sanktuarium, Tuligłowy, źródło: www.sanktuarium.tuliglowy.pl, zasoby własne; KLIKNIJ by POWIĘKSZYĆ i WYŚWIETLIĆ INFOSELWA Władysław Albin
    Tablica pamiątkowa, sanktuarium, Tuligłowy
    źródło: www.sanktuarium.tuliglowy.pl
    zasoby własne
  • SELWA Władysław Albin - Nagrobek, cmentarz parafialny, Tuligłowy, źródło: www.sanktuarium.tuliglowy.pl, zasoby własne; KLIKNIJ by POWIĘKSZYĆ i WYŚWIETLIĆ INFOSELWA Władysław Albin
    Nagrobek, cmentarz parafialny, Tuligłowy
    źródło: www.sanktuarium.tuliglowy.pl
    zasoby własne
  • SELWA Władysław Albin - Tablica pamiątkowa, katedra pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny i św. Jana Chrzciciela, Przemyśl, źródło: www.miejscapamiecinarodowej.pl, zasoby własne; KLIKNIJ by POWIĘKSZYĆ i WYŚWIETLIĆ INFOSELWA Władysław Albin
    Tablica pamiątkowa, katedra pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny i św. Jana Chrzciciela, Przemyśl
    źródło: www.miejscapamiecinarodowej.pl
    zasoby własne
  • SELWA Władysław Albin - Tablica pamiątkowa, kościół parafialny, Czerwona Woda, źródło: wegliniec.pl, zasoby własne; KLIKNIJ by POWIĘKSZYĆ i WYŚWIETLIĆ INFOSELWA Władysław Albin
    Tablica pamiątkowa, kościół parafialny, Czerwona Woda
    źródło: wegliniec.pl
    zasoby własne

funkcja

kapłan diecezjalny

wyznanie

Kościół łaciński (rzymskokatolicki) RKwięcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2014.09.21]

diecezja / prowincja

diecezja przemyskawięcej na
www.przemyska.pl
[dostęp: 2013.02.15]

data i miejsce
śmierci

09.03.1943

DEATH symbol

Tuligłowydziś: gm. Rokietnica, pow. Jarosław, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.12.19]

alt. daty i miejsca
śmierci

10.03.1943

szczegóły śmierci

Od 1938 posługiwał w wiosce Tuligłowy, w pow. Jarosław woj. lwowskiego, położonej w rogu rzeki San, wyznaczonym zmianą kierunku nurtu ze wschodniego na północny. W wiosce mieszkało szacunkowo ok. 1,000 osób, z czego rzymskokatoliccy Polacy stanowili 99%. Poza tym żylo tam kilku grekokatolików i ok. 10 Żydów. Natomiast skład narodowościowy powiatu był bardziej zróżnicowany — większość, ok. 58%, stanowili Polacy, ale ok. 38% to greckokatoliccy Ukraińcy, oraz ok. 2.5% Żydzi.

Po niemieckim i rosyjskim ataku na Polskę w 09.1939 i rozpoczęciu II wojny światowej, powiat Jarosław zajęli Niemcy, ale krótko potem część powiatu na prawym brzegu Sanu przekazali Rosjanom, zgodnie z ludobójczą umową dwóch sojuszników, zwaną paktem Ribbentrop–Mołotow z 23.08.1939, potwierdzoną później tzw. „Traktatem o granicach i przyjaźni Niemcy–Rosja” z 28.09.1939, zwanym też 2. paktem Ribbentrop–Mołotow. Tuligłowy pozostały pod niemiecką okupacją i włączone zostały do niem. Kreishauptmannschaft Jarosław (pl. powiat Jarosław) w niem. Distrikt Krakau (pl. dystrykt Kraków), jako część okupowanego i zarządzanego przez Niemców quasi‐państwa, zwanego niem. Generalgouvernement (pl. Generalne Gubernatorstwo), i.e. GG.

W pierwszych latach wojny szczególnym represjom poddano Polaków. Szczegóły precyzowane były na czterech tzw. konferencjach tematycznych, gdy niemiecka niem. Geheime Staatspolizei (pl. Tajna Policja Państwowa), i.e. Gestapo, i rosyjska ros. Народный Комиссариат Внутренних Дел (pl. Ludowy Komisariat Spraw Wewnętrznych), i.e. NKWD, dwie ludobójcze organizacje sojusznicze, debatowały nad współpracą i sposobami zwalczania i eksterminacji Polaków na okupowanych przez siebie terytoriach. Pierwsza miała miejsce 27.11.1939 w Brześciu nad Bugiem; druga zaraz potem w Przemyślu. Trzecia odbyła się 20.02.1940, w Zakopanem, w willach „Pan Tadeusz” i „Telimena”, czwarta w 03.1940 w Krakowie. W międzyczasie, na początku 02.1940, w pałacyku myśliwskim Hermanna Göringa w Romintach w Puszczy Rominckiej, doszło do spotkania dwóch ludobójców, Heinricha Himmlera i Ławrentija Berii, gdzie prawd. sfinalizowano decyzję o eksterminacji społeczeństwa polskiego i zwalczaniu polskiego ruchu oporu. W konsekwencji w 04.1940, niemal równocześnie, w Rosji rozpoczęto ludobójcze mordy polskich jeńców wojennych, które do historii przeszły pod nazwą «ludobójstwa katyńskiego», a w okupowanym przez Niemców GG rozpoczęto niem. Außerordentliche Befriedungsaktion (pl. Nadzwyczajna Akcja Pacyfikacyjna), i.e. «Aktion AB», stanowiącą część tzw. niem. «Intelligenzaktion» (pl. Akcja Inteligencja), eksterminacji polskich elit politycznych i intelektualnych.

Jednocześnie Niemcy w GG prowadzili wyraźnie proukraińską politykę. Ukraińcom zagwarantowano samorząd, stosowanie języka ukraińskiego w administracji, szkolnictwo ukraińskie. Rozpoczęła działalność policja ukraińska niem. Ukrainische Hilfspolizei (pl. Ukraińska Policja Pomocnicza), w niektórych regionach określana też jako niem. Schutzmannschaft (pl. Bataliony ochrony), i.e. Schuma. Ukraińcom powierzano też służbę więzienną, angażowano do załóg obozów koncentracyjnych, zatrudniano w niższej administracji. Otwarcie działały ukraińskie organizacje polityczne, takie jak Organizacja Ukraińskich Nacjonalistów OUN, Ukraiński Komitet Centralny UKC, który stał się reprezentacją ukraińską wobec władz niemieckich. Dozwalano na przejmowanie polskich i organizowanie ukraińskich szkół, czytelni oraz cerkwi. W 1940 dozwolono też na założenie, pod czujną opieką Niemców, ukr. Служба Безпеки (pl. Służba Bezpieczeństwa), i.e. SB OUN, której zadaniem stało się tropienie przeciwników politycznych i ideologicznych OUN. Szkolenia SB OUN przeprowadzano m.in. w Zakopanem, w hotelu „Stamary”. Jak podaje współczesna strona tego hotelu „nauka obejmowała zasady dywersji, sabotażu, gestapowskich metod przesłuchań i metod zabijania”. Nad wszystkimi tymi przedsięwzięciami, opiekę sprawowało Gestapo, które swoją siedzibę miało w willi „Palace”, gdzie mordowano polskich patriotów. SB OUN miała później uczestniczyć w ludobójczych atakach na społeczność polską, i.e. «Genocidium Atrox».

Przykładowo, w sąsiedztwie jego wsi, w oddalonym o ok. 7 km Pruchniku, Niemcy — jak podają źródła żydowskie — wyrzucili większość Polaków ze stanowisk w administracji gminnej i zastąpili ich Ukraińcami, choć w miasteczku Ukraińcy stanowili ledwie 8.5% ludności, Polacy ok. 40%, natomiast Żydzi ok. 51%. Stało się to prawd. także dlatego, że równolegle do represji wobec Polaków Niemcy systematycznie odseparowywali Żydów. I właśnie w Pruchniku dla owej większości żydowskiej utworzyli w 11.1939 otwarte — i.e. zamknięte tylko wybranymi ulicami miasta — getto, do którego prawd. już wówczas zagnano Żydów m.in. z jego parafialnych Tuligłów. W 12.1939 w miasteczku było ok. 600 Żydów, w większości kobiet, dzieci i starszych — bo młodsi mężczyźni uciekli pod okupację rosyjską. Odseparowanie, połączone z namiastką samorządu, e.g. powołaniem niem. Judenratu (pl. Rada Żydowska), odpowiedzialnego z administrację wewnętrzną żydowskiego getta, w wielu miejscowościach spotkało się początkowo z pewną przychylnością społeczeństwa żydowskiego. Przez następne dwa lata Niemcy wprowadzali jednak coraz ostrzejsze restrykcje, głównie natury finansowej, i sytuacja w getcie stawala się coraz trudniejsza. A po niemieckim ataku 22.06.1941 na uprzedniego sojusznika, Rosjan, los Żydów stał się tragiczny. Getta stały się pułapką, szczególnie po 25.10.1941, gdy w GG wszedł w życie dekret niem. Generalgouverneur (pl. Generalny Gubernator) GG, Hansa Franka, zgodnie z którym „Żydzi, którzy bez upoważnienia opuszczają wyznaczoną im dzielnicę, podlegają karze śmierci. Tej samej karze podlegają osoby, które takim Żydom świadomie dają kryjówkę”, oraz „Podżegacze i pomocnicy podlegają tej samej karze jak sprawca, czyn usiłowany karany będzie jak czyn dokonany”. Zaraz potem, na początku 1942, Niemcy rozpoczęli realizację ludobójczego planu niem. «Endlösung der Judenfrage» (pl. Ostateczne rozwiązanie kwestii żydowskiej), który w GG znany był pod nazwą niem. «Aktion Reinhardt» (pl. Akcja Reinhardt). Getto w Pruchniku Niemcy, z pomocą niem. Ukrainische Hilfspolizei, zlikwidowali 01‐03.08.1942 wywożąc wszystkich Żydów do getta w Birczy, skąd wkrótce większość została przetransportowana do niem. Vernichtungslager (pl. obóz zagłady) VL Belzec, gdzie zostali zamordowani.

niem. Kreishauptmannschaft Jarosław i niem. Distrikt Krakau sąsiadował z niem. Distrikt Lublin (pl. dystrykt Lublin) — w ramach GG. Dowódcą niem. SS‐ und Polizeiführer (pl. Dowódca SS i Policji) w niem. Distrikt Lublin, i de facto zastępcą gubernatora tego dystryktu, był jeden z największych zbrodniarzy w historii ludzkości, Austriak, Odilo Lotario Globočnik, którego jeden z historyków określił jako „najpodlejszego osobnika w najpodlejszej organizacji, jaka kiedykolwiek istniała”. To właśnie on był pomysłodawcą i realizatorem VL Belzec, gdzie zamordowano m.in. Żydów z Tuligłów. I w drugiej połowie 1942, gdy VL Belzec kończył ludobójczą działalność, Niemcy z Globočnikiem przenieśli swe główne zainteresowanie na niem. Aktion Zamość (pl. Akcja Zamość), czyli szereg operacji wysiedleńczych i pacyfikacyjnych polskich wsi na Zamojszczyźnie, w ramach niem. Generalplan Ost (pl. Generalny Plan Wschodni), niemieckiego programu osiedleńczego i germanizacyjnego, w celu zdobycia niem. Lebensraum (pl. przestrzeń życiowa) dla niemieckiej niem. Herrenvolk (pl. rasa panów). Zamierzano wysiedlić setki tysięcy Polaków, a na ich miejsce sprowadzić niemieckich kolonistów, całość zaś otoczyć od wschodu swego rodzaju barierą, wioskami które zamierzano zasiedlić przyjazną Niemcom społecznością ukraińską. Razem Niemcom udało się, przy pomocy ukraińskich kolaborantów, wysiedlić 100,000‐110,000 Polaków, w tym 30,000 dzieci, z których część — uznanych za najbardziej „czyste” rasowo — odebrano rodzicom i oddano rodzinom w głębi Niemiec.

Ale nie wszystko poszło po myśli Niemców. Pierwszy etap niem. Aktion Zamość zaczął się 28.11.1942 i objął 116 polskich wiosek, z których ok. 21% wysiedlonych przeznaczono do eksterminacji i wysłano do obozów koncentracyjnych. Etap zakończył się 03.1943. Spotkał się aliści ze zbrojną reakcją polskich sił partyzanckich, zgrupowanych głównie w Puszczy Solskiej — oddziałów Armii Krajowej AK, Batalionów Chłopskich BCh (części Polskiego Państwa Podziemnego) i komunazistowskiej Gwardii Ludowej GL. W 12.1942 rozpoczęło się powstanie zamojskie, w którym odpowiedzią polskich partyzantów na wysiedlenia było atakowanie wiosek niemieckich i ukraińskich kolonistów. M.in. 01.02.1943 pod Zaborecznem oddziały BCh stoczyły zwycięską bitwę, zmuszając do wycofania się 600‐osobowy niemiecki batalion żandarmerii, i doprowadzając Niemców do czasowego zaprzestania wysiedleń ludności polskiej.

Siła polskiej reakcji zaniepokoiła dowództwo niemieckie nie tylko w niem. Distrikt Lublin, ale także w niem. Distrikt Krakau, w tym w niem. Kreishauptmannschaft Jarosław. Armia Krajowa AK w tym rejonie liczyła ok. 1,500‐3,000 żołnierzy, natomiast BCh prawd. ok. 1,000‐2,000, działających głównie w terenie wiejskim. I wówczas Niemcy zaczęli planować akcję pacyfikacyjną wiosek położonych w rogu Sanu, w celu zastraszenia wiosek i ich mieszkańców podejrzewanych o współpracę z polską partyzantką i Polskim Państwem Podziemnym. Przygotowano — prawd. przy pomocy miejscowych Ukraińców i policjantów z niem. Ukrainische Hilfspolizei — listy proskrypcyjne.

Pretekstem stało się wykonanie trzech wyroków wydanych przez grupę dywersyjną Obwodu AK Jarosław na konfidentach Gestapo. M.in. w wiosce Łopuszka, ok. 16 km na zachód od Tuligłów, na początku 03.1943 wykonano wyrok na miejscowej dziewczynie, Anieli Bawor, „która współpracując z Gestapo wydała wiele osób działających lub podejrzewanych o działalność w konspiracji”.

06.08.1943 — była to ostatnia sobota karnawału, Popielec przypadał tego roku na 10.03.1943 — prawd. z Jarosławia wyruszyła „karna ekspedycja” niemiecka. Skład jej nie jest precyzyjnie znany, ale prawd. dowodził nią niejaki Franz Schmidt, urodzony na czeskich Morawach, pochodzenia austriackiego, który od 1927 mieszkał w Jarosławiu, a po rozpoczęciu niemieckiej okupacji związał się z niemieckim okupacyjnym aparatem przymusu, awansując na stanowisko zastępcy szefa placówki Gestapo w Jarosławiu. Skład „ekspedycji” oparł prawd. na niemieckich żandarmach (znane jest nazwisko Antona Hachmanna, komendanta żandarmerii niemieckiej z Łańcuta, który wcześniej, 04.12.1942, kierował mordem 4 Polaków, braci Deców, za ukrywanie i dożywianie w bunkrze leśnym gromady Żydów) i niem. Ukrainische Hilfspolizei z Radymna (z komendantem tej placówki Włodzimierzem Januszem). Wśród podkomendnych tego ostatniego był Anton Jarka z Pełnatyczy, ok. 10 km na północ od Tuligłów, gdzie w 1939 — a prawd. także w 1943 — greckokatolickim proboszczem był jego ojciec, ks. Teodor Jarka.

Rajd śmierci” rozpoczęto od skupiska wsi oddalonych o ok. 15 km na zachód do Tuligłów. W Łopuszcze Wielkiej w ciągu kilku godzin zamordowano 19 osób. Następnie przemieszczono się do Rączyny, gdzie zamordowano 30 osób. Stamtąd udano się do Pantalowic, gdzie rozstrzelano 11 osób — w tym wypadku, ja się wydaje, wyłapanych na chybił trafił na drodze. Po libacji trwającej do niedzieli rano, po południu przenieśli się do wsi Kaszyce, ok. 10 km na wschód od Tuligłów. Tam dokonano rzezi mieszkańców. Jej skala wskazuje, że i tu nie stosowano wspomnianych list proskrypcyjnych, ale mordowano wręcz wszystkich schwytanych. Razem zamordowano 136 osób, w tym 114 mieszkańców wioski i 22 osoby z pobliskich wiosek. W tym kobiety, dzieci, starców.

Następnego dnia wkroczyli do Rokietnicy, ok. 3 km na wschód od Tuligłów. Tu źródła mówią o wybieraniu konkretnych ofiar z listy — oprawcy wkroczyli do wsi, rozpoczęli przeszukiwania domost, po czym zamordowali 44 osoby. Zaraz potem przeszli do sąsiedniej wsi Czelatyce, gdzie zamordowali 15 osób.

Następnego dnia, 09.03.1943, w tzw. ostatki przed Wielki Postem, wkroczyli do Tuligłów. Świadek tak opisywała wydarzenia:

Ksiądz stał przy oknie. W pewnej chwili złożył ręce jak do modlitwy i krzyknął: «Matko Boska koniec życia naszego». Przez okno widać było jak na plebanię zajeżdża dwie furmanki z Niemcami.

[…] Niemcy szybko otoczyli plebanię, a jeden z nich stanął w drzwiach kuchni. Był wysoki, barczysty i miał taki straszny wzrok. Stanął w drzwiach w taki sposób, że zagrodził nam drogę ucieczki. Jedną ręką oparł się o futrynę, a w drugiej trzymał długi karabin.

[…] Nie chciałam umierać. Nie wiem ile jeszcze czasu minęło, nagle ciszę przerwał przeraźliwy, głuchy strzał. Pani gospodyni wykrzyknęła «Jezus Maria», a gestapowiec, który stal w drzwiach, w języku polskim wykrzyknął «uciekajcie».

[…] Po jakimś czasie zobaczyłyśmy, że chyba pięciu gestapowców wsiada na furmankę i odjeżdża.

[…] Kiedy weszłyśmy do budynku [plebanii, w kancelarii parafialnej] zobaczyłyśmy ciało księdza leżące na podłodze w ogromnej kałuży krwi […] Strzelono mu w tył głowy.

[…] Ułożyli jego ciało na stole. Mnie kazano wziąć wiadro z zimną wodą, szmatę i pozmywać krew z podłogi. Myłam tę krew i płakałam. Musiałam kilka zrazy zmieniać wodę, bo krew nie chciała się zmywać z podłogi”.

Źródła podają, że wśród morderców był Niemiec Anton Hachmann i Ukrainiec, syn kapłana greckokatolickiego, Anton Jarka.

Prawd. była to jedyna ofiara tego dnia w Tuligłowach. W trakcie całej „ekspedycji” zamordować miano co najmniej 233 osoby.

Wspomniany Franz Schmidt, znany jako „kat Jarosławia” nie został osądzony. Po wojnie zarzucano mu o udział w zamordowaniu około 1,000 Polaków, ponad 4,000 Żydów, ok. 300 jeńców rosyjskich, ale demokratyczne władze niemieckie, mimo wiedzy o jego zamieszkaniu, nigdy go nie skazały. Podobnie, jak się wydaje, kary nie poniósł Anton Jarka, który zaraz po opisywanych mordach wstąpił do formowanej wśród Ukraińców niem. 14. Waffen–Grenadier–Division der SS / ukrainische Nr. 1 (pl. 14. Dywizja Grenadierów Waffen SS / 1. ukraińska), potocznie określanej jako SS‐Galizien, części niem. Die Schutzstaffel der NSDAP (pl. Oddział ochronny NSDAP), i.e. «SS», ludobójczej, paramilitarnej formacji podległej rządzącej w Niemczech Narodowosocjalistycznej Niemieckiej Partii Robotników NSDAP.

łac. „O Tempora! O mores!

przyczyna śmierci

mord

sprawstwo

Niemcy / Ukraińcy

miejsca i wydarzenia

«Genocidium Atrox»Kliknij by przejść do opisu, «Aktion Zamość»Kliknij by przejść do opisu, GeneralgouvernementKliknij by przejść do opisu, Ribbentrop‐MołotowKliknij by przejść do opisu, Encykliki Piusa XIKliknij by przejść do opisu

data i miejsce
urodzenia

27.03.1905

BIRTH symbol

Grobledziś: gm. Jeżowa, pow. Nisko, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.10.09]

prezbiterat (święcenia)
ordynacja

22.06.1930

ORDINATION symbol

Przemyśldziś: pow. Przemyśl miasto, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]

katedra RK pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny i św. Jana Chrzcicielawięcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2014.11.14]

szczegóły posługi

1938 – 1943

proboszcz — Tuligłowydziś: gm. Rokietnica, pow. Jarosław, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.12.19]
⋄ parafia RK pw. św. Mikołaja Biskupa i Wyznawcy ⋄ dekanat RK Pruchnikdziś: gm. Pruchnik, pow. Jarosław, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.10.09]

1935 – 1938

wikariusz — Chłopicedziś: gm. Chłopice, pow. Jarosław, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.10.09]
⋄ parafia RK pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny ⋄ dekanat RK Pruchnikdziś: gm. Pruchnik, pow. Jarosław, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.10.09]

1935

wikariusz — Tyrawa Wołoskadziś: gm. Tyrawa Wołoska, pow. Sanok, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.12.19]
⋄ parafia RK pw. św. Mikołaja Biskupa i Wyznawcy ⋄ dekanat RK Sanokdziś: gm. Sanok miasto, pow. Sanok, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]

1934 – 1935

wikariusz — Niebylecdziś: gm. Niebylec, pow. Strzyżów, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.10.09]
⋄ parafia RK pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny ⋄ dekanat RK Strzyżówdziś: gm. Strzyżów, pow. Strzyżów, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]

1932 – 1934

administrator — Komańczadziś: gm. Komańcza, pow. Sanok, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.10.09]
⋄ parafia RK pw. św. Józefa ⋄ dekanat RK Sanokdziś: gm. Sanok miasto, pow. Sanok, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]

1930 – 1932

wikariusz — Borek Starydziś: gm. Tyczyn, pow. Rzeszów, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.10.09]
⋄ parafia RK pw. Apostołów św. Piotra i św. Pawła ⋄ dekanat RK Tyczyndziś: gm. Tyczyn, pow. Rzeszów, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2021.12.19]

1926 – 1930

student — Przemyśldziś: pow. Przemyśl miasto, woj. podkarpackie, Polska
więcej na
pl.wikipedia.org
[dostęp: 2020.07.31]
⋄ filozofia i teologia, Seminarium Duchowne

miejsca i wydarzenia
opisy

«Genocidium Atrox»: W latach 1939‐1947, szczególnie w latach 1943‐1944, niezależne jednostki ukraińskie, głównie przynależące do ludobójczych organizacji OUN (ramię polityczne) i UPA (ramię zbrojne), wspomagane przez ludność ukraińską, wymordowały — zazwyczaj w niezwykle brutalny sposób — na terenach Wołynia oraz sąsiadujących regionów Rzeczypospolitej, od 130,000 do 180,000 Polaków, ludności cywilnej, kobiet, dzieci, starszych, młodszych, mężczyzn. Konflikt polsko‐ukraiński, który otwarcie objawił się podczas i po zakończeniu I wojny światowej (w szczególności skutkując wojną polsko‐ukraińską lat 1918‐1919), który przetrwał, a nawet wzmocnił się podczas czasów II Rzeczpospolity, gdy zachodnia część Ukrainy wchodziła w skład państwa polskiego, wybuchł ponownie z momentem wybuchu II wojny światowej w 09.1939. Za czasów rosyjskiej okupacji 1939‐1941, gdy setki tysięcy Polaków zostało deportowanych w głąb Rosji, gdy dziesiątki tysięcy zostało zamordowanych (m.in. podczas tzw. zbrodni katyńskiej), miał jeszcze ograniczony zasięg, tym bardziej, że Ukraińcy, w szczególności nacjonaliści ukraińscy, również stali się obiektem prześladowań rosyjskich. Dopiero wybuch wojny niemiecko‐rosyjskiej 22.06.1941 i początek niemieckiej okupacji doprowadził do niezwykle krwawego konfliktu. Ukraińcy początkowo otwarcie wspierali Niemców (zakładając policję ukraińską,współuczestnicząc w zagładzie Żydów, wstępując do jednostek wojskowych walczących u boku Niemców). Później, wobec ambiwalentnej postawy Niemców, zaczęli się uniezależniać. I w 1943 jedna z jednostek ukraińskiej organizacji nacjonalistycznej OUN/UPA na Wołyniu doprowadziła do ludobójstwa miejscowej ludności polskiej. W ciągu paru tygodni zamordowano, przy biernej postawie Niemców, ponad 40 tys. Polaków. Strategię wołyńskiego OUN/UPA zaakceptowała i przyjęła cała organizacja i podobne akty ludobójstwa przeniosły się na tereny Małopolski Wschodniej, gdzie zamordowano ponad 20 tys. Polaków, napotykając jednakże na zbrojny opór ludności polskiej. Dalej na zachód, na terenie Chełmszczyzny, Rzeszowszczyzny, etc. ludobójstwo przekształciło się otwarty wręcz konflikt. Generalnie ludobójstwo dokonane przez ukraińskich nacjonalistów, współpracujących z niemieckimi siłami okupacyjnymi, na bezbronnych Polakach miało miejsce na całym terenie obecności ukraińskiej, zniszczono setki wiosek, mordując w wyrafinowany sposób wszystkich ich mieszkańców. W czasie tego holokaustu — znanego jako «Genocidium Atrox» (pl. „straszne ludobójstwo”) — zginęło ponad 200 kapłanów i sióstr zakonnych. Charakter i cel ludobójstwa może najlepiej oddaje pieśń śpiewana przez morderców: „Polaków wyrżniemy, Żydów wytniemy, wielką Ukrainę zdobyć musimy” (ukr. „Поляків виріжем, Євреїв видусим, велику Україну здобути мусим”). Ludobójstwo i konflikt, które doprowadziły do całkowitej eliminacji polskiej społeczności i polskiej kultury z Ukrainy, zakończyły się przymusowymi deportacji lat 1944‐1945 Polaków z terenów Ukrainy oraz części Ukraińców na Ukrainę, oraz „Akcją Wisła”, w trakcie której komunazistowskie siły kontrolowanych przez Rosjan polskich jednostek wysiedliły Ukraińców z terenów południowo‐wschodnich na zachód polskiej republiki prl. (więcej na: www.swzygmunt.knc.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2021.06.20]
)

«Aktion Zamość»: 27.11.1942 Niemcy rozpoczęli «Aktion Zamość» — szereg akcji wysiedleńczych ludności polskiej i pacyfikacyjnych wsi polskich przeprowadzonych na Zamojszczyźnie, na terenie okupowanego przez Niemców niem. Generalgouvernement (pl. Generalne Gubernatorstwo), w ramach GPO niem. Generalplan Ost (pl. Generalny Plan Wschodni), czyli niemieckiego planu osiedleńczego i germanizacyjnego terytoriów Europy Środkowo‐Wschodniej i Wschodniej. Do 08.1943 objęto nią łącznie 100,000‐110,000 wysiedlonych Polaków, w tym 30,000 dzieci (część odebrano rodzicom i przeznaczono do przymusowej germanizacji w rodzinach niemieckich) — większość przeszła przez specjalny niem. UWZ Lager Zamość (pl. obóz przesiedleńczy w Zamościu), gdzie dokonywano selekcji, e.g. dzieci odseparowane od rodziców — grupa IV. Na miejsce wysiedlonych zamierzano osiedlić 60,000 kolonistów niemieckich przesiedlonych z Besarabii, Ukrainy, Bośni, Serbii, Słowenii i Rosji. W pierwszej fazie (28.11.1942‐03.1943) wysiedlono 116 wiosek — wysiedleń dokonywały jednostki niem. Schutzpolizei lub żandarmerii, z pomocą kolaborującej z Niemcami Ukraińskiej Policji Pomocniczej; w drugiej, w ramach tzw. Aktion Werwolf (06.1943‐08.1943) — 171 wiosek — wysiedlenia nadzorowały jednostki Wehrmachtu i Waffen‐SS, wspomagane przez pracowników UWZ Lager Zamość. Na skutek działań polskiego ruchu oporu — w czasie tzw. powstania zamojskiego polscy partyzanci stoczyli kilka dużych bitew z przeważającymi siłami niemieckimi — na 696 planowanych osad zdołano wysiedlić 293 wioski. Część wsi zasiedlono przesiedlanymi Ukraińcami — w ramach tzw. Ukraineraktion — pod kontrolą m.in. kolaborujących z Niemcami Ukraińskich Komitetów Pomocy. (więcej na: pl.wikipedia.orgKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2017.11.07]
, journals.umcs.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2021.08.20]
)

Generalgouvernement: Po polskiej klęsce w kampanii 09.1939, będącej rezultatem paktu Ribbentrop‐Mołotow i stanowiącej pierwszy etap II wojny światowej, i rozpoczęciu w części Polski okupacji niemieckiej (w drugiej, wschodniej części Polski rozpoczęła się okupacja rosyjska), Niemcy podzielili okupowane polskie terytorium na pięć głównych rejonów. W dwóch z nich utworzyli nowe niemieckie prowincje, dwie wcielili do innych prowincji. Natomiast piąta część potraktowana została odrębnie, i w sensie politycznym odtwarzać miała niemiecki pomysł z 1915 (po klęsce Rosjan w bitwie pod Gorlicami w 05.1915 w czasie I wojny światowej) utworzenia polskiej enklawy w ramach Niemiec. Nielegalna w sensie prawa międzynarodowego, i.e. konwencji haskiej, i publicznego, zarządzana przez Niemców wedle odrębnych praw — specjalnie ustanowionych dla polskich niem. Untermenschen (pl. podludzie) — do czasu ofensywy rosyjskiej w 1945 stanowiła część niem. Großdeutschland (pl. Wielkie Niemcy). Do 31.07.1940 zwana formalnie niem. Generalgouvernement für die besetzten polnischen Gebiete (pl. Generalne Gubernatorstwo dla okupowanych ziem polskich) — później już tylko niem. Generalgouvernement (pl. Generalne Gubernatorstwo), tak jak w latach 1915‐1918. Od 07.1941, czyli po niemieckim ataku 22.06.1941 na uprzedniego sojusznika Rosjan, w jego skład wchodził też dystrykt Galicja, czyli polskie przedwojenne południowo–wschodnie województwa. Wobec Polaków i Żydów stosowano specjalne prawo karne, umożliwiające dowolne wymierzanie kary śmierci niezależnie od wieku „sprawcy”, sankcjonujące stosowanie odpowiedzialności zbiorowej. Po zakończeniu działań zbrojnych II wojny światowej rząd niem. Generalgouvernement uznano za organizację przestępczą, a jego przywódcę, gubernatora Hansa Franka, za zbrodniarza i stracono. (więcej na: pl.wikipedia.orgKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2024.12.13]
)

Ribbentrop‐Mołotow: Ludobójczy rosyjsko‐niemiecki pakt przyjaźni między przywódcą rosyjskim Józefem Stalinem i niemieckim Adolfem Hitlerem, podpisany 23.08.1939 w Moskwie przez ministrów spraw zagranicznych Rosji — Wiaczesława Mołotowa — i Niemiec — Joachima von Ribbentropa — który sankcjonował i był bezpośrednią przyczyną niemieckiego i rosyjskiego najazdu na Polskę i rozpoczęcia II wojny światowej w 09.1939. W sensie politycznym pakt był próbą przywrócenia status quo ante sprzed 1914, z jednym wyjątkiem, a mianowicie „handlową” wymianą tzw. „Królestwa Polskiego”, wchodzącego w 1914 w skład Imperium Rosyjskiego, na Galicję Wschodnią (dzisiejszą zachodnią Ukrainę), w 1914 należącą do Imperium Austro‐Węgierskiego. Galicję, ze Lwowem, mieli przejąć Rosjanie, „Królestwo Polskie” — pod nazwą Generalnego Gubernatorstwa — Niemcy. Wybuchła w rezultacie „wojna była jedną z największych w historii klęsk i dramatów ludzkości, bo dwie ateistyczne i antychrześcijańskie ideologie: narodowego i międzynarodowego socjalizmu, odrzuciły Boga i Jego piąte przykazanie Dekalogu: Nie zabijaj!” (abp Stanisław Gądecki, 01.09.2019). Ustalenia paktu — wsparte zdradą formalnych sojuszników Polski, Francji i Niemiec, które 12.09.1939 na wspólnej konferencji w Abbeville, zdecydowały o nieudzielaniu pomocy zaatakowanej Polsce i niepodejmowaniu działań zbrojnych wobec Niemiec (co było złamaniem zobowiązań traktatowych z Polską) — zostały sprecyzowane 28.09.1939 w traktacie „o granicach i przyjaźni Niemcy‐Rosja”, podpisanym przez tych samych zbrodniarzy. Jednym z jego ustaleń było podzielenie się strefami wpływów w środkowej i wschodniej Europie oraz IV rozbiór Polski. W jednym z tajnych aneksów zapisano: „Obie strony nie będą tolerować na swych terytoriach jakiejkolwiek polskiej propagandy, która dotyczy terytoriów drugiej strony. Będą one tłumić na swych terytoriach wszelkie zaczątki takiej propagandy i informować się wzajemnie w odniesieniu do odpowiednich środków w tym celu”. Skutkiem porozumień była seria spotkań między ludobójczymi organizacjami — niemieckim Gestapo i rosyjskim NKWD, na których dyskutowano koordynację wysiłków w celu eksterminacji polskiej inteligencji i warstw przywódczych (w Niemczech zwane «Intelligenzaktion», w Rosji przyjęła formę zbrodni katyńskiej). Skutkiem porozumień była śmierć setek tysięcy polskiej inteligencji, w tym tysięcy przedstawianych kapłanów, i dziesiątków milionów zwykłych ludzi. Skutki tej rosyjsko‐niemieckiej umowy trwały do 1989, a i dziś są odczuwalne. (więcej na: pl.wikipedia.orgKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2015.09.30]
)

Encykliki Piusa XI: Wobec powstania w Europie dwóch systemów totalitarnych, które zdawały się ze sobą konkurować, acz więcej było między nimi podobieństw niż sprzeczności, papież Pius XI wydał w 03.1937 (w ciągu 5 dni) dwie encykliki. W wydanej 14.03.1938 „Mit brennender Sorge” (pl. „Z palącą troską”) potępił narodowy socjalizm panujący w Niemczech. Pisał: „Kto idąc za wierzeniami starogermańsko — przedchrześcijańskimi, na miejsce Boga osobowego stawia różne nieosobowe fatum, ten przeczy mądrości Bożej i Opatrzności […], kto wynosi ponad skalę wartości ziemskie: rasę albo naród, albo państwo, albo ustrój państwa, przedstawicieli władzy państwowej albo inne podstawowe wartości ludzkiej społeczności, […] i czyni z nich najwyższą normę wszelkich wartości, także religijnych, i oddaje się im bałwochwalczo, ten […] daleki jest od prawdziwej wiary w Boga i od światopoglądu odpowiadającego takiej wierze”. 19.03.1937 wydał „Divini Redemptoris” (pl. „Boski Odkupiciel”), w której poddał krytyce komunizm rosyjski, materializm dialektyczny i teorię walki klas. Pisał: „Komunizm pozbawia człowieka wolności, a więc duchowej podstawy wszelkich norm życiowych. Odbiera osobie ludzkiej całą jej godność i wszelkie moralne oparcie, z którego pomocą mogłaby się przeciwstawić naporowi ślepych namiętności […] To nowa ewangelia, którą bolszewicki i bezbożny komunizm głosi jako orędzie zbawienia i odkupienia ludzkości”… Pius XI domagał się poddania stanowionego prawa ludzkiego naturalnemu prawu Bożemu, zalecał wcielanie w życie ideału państwa i społeczeństwa chrześcijańskiego, i wzywał katolików do oporu. Dwa lata później narodowo socjalistyczne Niemcy i komunistyczna Rosja porozumiały się i wywołały II wojnę światową. (więcej na: pl.wikipedia.orgKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2023.05.28]
, pl.wikipedia.orgKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2023.05.28]
)

źródła

osobowe:
www.stankiewicze.comKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2012.11.23]
, www.kresykedzierzynkozle.home.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2013.01.13]
, mwk.com.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2026.07.13]
, www.tuliglowy.org.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2017.03.24]

bibliograficzne:
Lista strat wśród duchowieństwa metropolii lwowskiej obrządku łacińskiego w latach 1939‐1945”, red. Józef Krętosz, Maria Pawłowiczowa, Opole, 2005
Słownik biograficzny duchowieństwa metropolii lwowskiej obrządku łacińskiego ofiar II wojny światowej 1939‐1945”, Maria Pawłowiczowa (red.), ks. Józef Krętosz (red.), Wydawnictwo Świętego Krzyża, Opole, 2007
Schematismus Venerabilis Cleri Dioecesis PremisliensisKliknij by wyświetlić stronę źródłową”, Kuria diecezji przemyskiej, od 1866 do 1938
Misterium iniquitatis. Osoby duchowne i zakonne obrządku łacińskiego zamordowane przez ukraińskich nacjonalistów w latach 1939‐1945”, ks. Józef Marecki, Instytut Pamięci Narodowej, Kraków 2020
Encyklopedia obozów i gett, 1933‐1945Kliknij by wyświetlić stronę źródłową”, Muzeum Pamięci Holokaustu w Stanach Zjednoczonych, red. Martin Dean, tom II: „Getta w okupowanej przez Niemców wschodniej Europie”, część A
Genocidium Atrox”, GTKRK, https://www.swzygmunt.knc.pl/GENOCIDEs/15 GENOCIDUM ATROX/vPOLISH/MAINs/GENATROXsearch01.htm
pierwotnych (oryginalnych) zdjęć:
www.sanktuarium.tuliglowy.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2014.01.28]
, www.sanktuarium.tuliglowy.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2014.01.28]
, www.miejscapamiecinarodowej.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2014.08.14]
, wegliniec.plKliknij by spróbować wyświetlić stronę
[dostęp: 2014.10.31]

LIST do KUSTOSZA/ADMINISTRATORA

Jeśli na Pana/Pani urządzeniu działa klient programu pocztowego — taki jak Mozilla Thunderbird, Windows Mail czy Microsoft Outlook, opisanych m.in. WikipediiPatrz:
pl.wikipedia.org
 — proszę spróbować wybierając link poniżej:

LIST do KUSTOSZA/ADMINISTRATORAKliknij i spróbuj wywołać własnego klienta poczty E–majlowej

Jeśli natomiast Pan/Pani nie posiada takowego klienta na swoim urządzeniu lub powyższy link nie jest aktywny proszę wysłać Emajl do Kustosza/Administratora za pomocą używanego przez Pana/Panią konta — w stosowanym programie do wysyłania korespondencji — na poniższy adres:

ADRES EMAJL

jako temat podając:

MARTYROLOGIUM: SELWA Władysław Albin

Powrót do przeglądania życiorysu:

kliknij by powrócić do życiorysuKliknij by powrócić do życiorysu